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et mittet angelos suos cum tuba magna, et congregabunt electos eius a quattuor ventis, a summis caelorum usque ad
terminos
eorum.
그리고 그는 큰 나팔 소리와 함께 자기 천사들을 보낼 터인데, 그들은 그가 선택한 이들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모을 것이다.”
(불가타 성경, 마태오 복음서, 24장31)
Non habentibus illis, unde redderent, donavit
utrisque
. Quis ergo eorum plus diliget eum? ".
둘 다 갚을 길이 없으므로 채권자는 그들에게 빚을 탕감해 주었다. 그러면 그들 가운데 누가 그 채권자를 더 사랑하겠느냐?”
(불가타 성경, 루카 복음서, 7장42)
Et iussit stare currum; et descenderunt
uterque
in aquam Philippus et eunuchus, et baptizavit eum.
그러고 나서 수레를 세우라고 명령하였다. 필리포스와 내시, 두 사람은 물로 내려갔다. 그리고 필리포스가 내시에게 세례를 주었다.
(불가타 성경, 사도행전, 8장38)
fecitque ex uno omne genus hominum inhabitare super universam faciem terrae, definiens statuta tempora et
terminos
habitationis eorum,
그분께서는 또 한 사람에게서 온 인류를 만드시어 온 땅 위에 살게 하시고, 일정한 절기와 거주지의 경계를 정하셨습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 17장26)
Sadducaei enim dicunt non esse resurrectionem neque angelum neque spiritum; pharisaei autem
utrumque
confitentur.
사실 사두가이들은 부활도 천사도 영도 없다고 주장하고, 바리사이들은 그것을 다 인정하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 23장8)
Ipse est enim pax nostra, qui fecit
utraque
unum et medium parietem maceriae solvit, inimicitiam, in carne sua,
그리스도는 우리의 평화이십니다. 그분께서는 당신의 몸으로 유다인과 이민족을 하나로 만드시고 이 둘을 가르는 장벽인 적개심을 허무셨습니다.
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 2장14)
In medio plateae eius et fluminis ex
utraque
parte lignum vitae afferens fructus duodecim, per menses singulos reddens fructum suum; et folia ligni ad sanitatem gentium.
도성의 거리 한가운데를 흐르고 있었습니다. 강 이쪽저쪽에는 열두 번 열매를 맺는 생명 나무가 있어서 다달이 열매를 내놓습니다. 그리고 그 나뭇잎은 민족들을 치료하는 데에 쓰입니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 22장2)
et descendit ad occidentem ad
terminum
Iephlethi usque ad
terminos
Bethoron inferioris et Gazer; finiunturque regiones eius mari Magno.
서쪽 야플렛족의 경계로 ‘아래 벳 호론’과 게제르까지 내려가 그 끝이 바다에 이른다.
(불가타 성경, 여호수아기, 16장3)
segregata a possessione Levitarum et a possessione civitatis in medio partium principis: inter
terminum
Iudae et inter
terminum
Beniamin erit possessio principis.
그리고 레위인들의 소유지와 도성의 소유지는 제후가 차지하는 땅 사이에 놓인다. 또 제후가 차지하는 이 땅은 유다의 경계선과 벤야민의 경계선 사이에 자리 잡는다.”
(불가타 성경, 에제키엘서, 48장22)
Ab oriente vero
terminus
erit mare Salsissimum usque ad extrema Iordanis.
Terminus
aquilonis a lingua maris et ab extremis Iordanis
동쪽 경계는 ‘소금 바다’인데 요르단이 끝나는 데까지 이른다. 북쪽 경계는 요르단이 끝나는 ‘소금 바다’ 북쪽 끝에서 시작한다.
(불가타 성경, 여호수아기, 15장5)
Iordanis autem est
terminus
ab oriente. Haec est possessio filiorum Beniamin per
terminos
suos in circuitu secundum familias suas.
그리고 요르단이 동쪽 경계를 이룬다. 이것이 벤야민의 자손들이 씨족별로 받은 상속 재산의 사방 경계이다.
(불가타 성경, 여호수아기, 18장20)
et dominatus est in monte Hermon et in Salcha atque in universa Basan usque ad
terminos
Gesuri et Maachathi et in dimidia parte Galaad usque ad
terminos
Sehon regis Hesebon.
그는 헤르몬 산, 살카, 그수르족과 마아카족의 경계까지 이르는 온 바산, 헤스본 임금 시혼의 경계까지 이르는 길앗의 절반을 다스렸다.
(불가타 성경, 여호수아기, 12장5)
Et occupavit
terminos
Ciliciae et concidit omnes adversantes sibi et venit usque ad
terminos
Iapheth, qui sunt ad austrum contra faciem Arabiae.
이어서 킬리키아 지역을 점령하고 자기에게 대항하는 자들을 모두 쳐 죽인 다음, 아라비아를 마주 보는 야펫의 남쪽 경계까지 진격하였다.
(불가타 성경, 유딧기, 2장25)
Sedada, Berotha, Sabarim, quae est inter
terminum
Damasci et confinium Emath, usque ad Asarenon, quae est iuxta
terminum
Auran;
베로타, 다마스쿠스 경계선과 하맛 경계선 사이에 있는 시브라임, 그리고 하우란 경계선 쪽에 있는 하체르 티콘에 이른다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 47장16)
Descenditque
terminus
ad torrentem Cana. In meridie torrentis civitates sunt Ephraim in medio urbium Manasse.
Terminus
Manasse est ab aquilone torrentis, et exitus eius pergit ad mare,
이어서 그 경계는 카나천으로 내려간다. 므나쎄의 성읍들 가운데에서 그 개천 남쪽의 성읍들은 에프라임에 속한다. 므나쎄의 경계는 다시 그 개천 북쪽에서 시작하여 그 끝이 바다에 이른다.
(불가타 성경, 여호수아기, 17장9)
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