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Quoties in oratione nobis, qua maxime Deo appropinquamus, offunduntur ea quae plena sunt opprobrii alicujus aut sceleris, quo nos a studio precationis avertant!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 3:1)
Voluptates saeculi, escae quaedam sunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:4)
Dum voluptatem quaeris, laqueos incurris.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:6)
11), ut videant faciem Dei, et lumen illud quod illuminat omnem hominem, abhinc induamus hujusmodi studium, ut appropinquet anima nostra Deo, appropinquet oratio, adhaereat illi nostrum desiderium, non separemur ab eo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:4)
eo quod ordinem vivendi atque usum non in terrenis voluptatibus, sed in verbi agnitione posuisset.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:11)
Denique peccati reus Adam de paradiso dimissus est voluptatis, ut operaretur terram.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:10)
quarum altera virtutis, altera voluptatis imago est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 1:3)
studia enim virtutis quaedam instrumenta sunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:12)
Una earum nobis suavitati et amori est, blanda conciliatrix gratiae, quae vocatur voluptas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:12)
Nam quid tam meretricium, quam saecularis voluptas quae a fenestra domus suae intrat, oculis prima tentamenta praeludens;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:14)
Spargit odores suos voluptas, quia Christi odorem non habet, thesauros demonstrat, regna promittit, amores spondet continuos, inexploratos concubitus pollicetur, sine paedagogo disciplinas, sine monitore sermones, vitam sine sollicitudine, mollem somnum, inexplebilem cupiditatem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:24)
Haec omnia relinquuntur, nihil secum quis feret, nisi quod corporis voluptate perceperit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:50)
Sollicitato a voluptate virtus saniora consulit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 1:1)
Mala sunt voluptatis vincula.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:26)
Non te celabo quae summa ejus feruntur, ne videar deoperire quae displiceant in voluptate, et obumbrare quae placeant.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:34)

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