도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam per ea que continebantur in ipsa, cum tota cordis hilaritate concepi qualiter dextera summi Regis vota Cesaris et Auguste feliciter adimplebat.
(단테 알리기에리, Epistolae 69:2)
Verum quia nonnulla regalium clausularum videbatur hortari ut, si quando nuntiorum facultas adesset, Celsitudini regie aliquid peroptando de status mei condizione referrem, quamvis quedam presumptionis facies interdicat, obedientie tamen suadente virtute obediam. 5.
(단테 알리기에리, Epistolae 70:2)
Absit a viro phylosophie domestico temeraria tantum cordis humilitas, ut more cuiusdam Cioli et aliorum infamium quasi vinctus ipse se patiatur offerri! 7.
(단테 알리기에리, Epistolae 87:4)
et quo a facie tua fugiam?
(단테 알리기에리, Epistolae 115:6)
Et hoc etiam est insinuatum nobis in Matheo, ubi tres discipuli ceciderunt in faciem suam, nihil postea recitantes, quasi obliti.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:7)
"Vidi et cecidi in faciem meam".
(단테 알리기에리, Epistolae 122:9)
Sicut ad faciem cause non pertingentes novum effectum comuniter admiramur, sic, cum causam cognoscimus, eos qui sunt in admiratione restantes quadam derisione despicimus.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 1:5)
Quod quidem preceptum, licet ad offerentes faciem habere videatur, nichilominus est per consequens ad recipientes;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:25)
Unde fit quod aliquando patiantur dissidium quibus denuntiandi dignitas est indulta, vel quia omnes vel quia quidam eorum, nebula cupiditatis ottenebrati, divine dispensationis faciem non discernunt. 15.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:28)
4. Presumpsit ergo in corde suo incurabilis homo, sub persuasione gigantis Nembroth, arte sua non solum superare naturam, sed etiam ipsum naturantem, qui Deus est, et cepit edificare turrim in Sennaar, que postea dicta est Babel, hoc est ‘confusio’, per quam celum sperabat ascendere, intendens inscius non equare, sed suum superare Factorem.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 44:1)
NÈ fe' amor prima che gentil core, nÈ gentil [cor] prima che amor, natura.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 65:1)
Propter quod corde nobiles atque gratiarum dotati inherere tantorum principum maiestati conati sunt, ita ut eorum tempore quicquid excellentes animi Latinorum enitebantur primitus in tantorum coronatorum aula prodibat;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 99:2)
Al cor gentil repara sempre amore.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 66:1)
Ire d'amor que en mon cor repaire.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 97:1)
Poi che de doglia cor conven ch'io porti.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 103:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION