도구

도구

라틴어 문장 검색

ne medicus quidem, an dolorem capitis habeat, qui hoc se pati dicet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 307:2)
et tormenta sine gemitu feret malus servus, tolerantia tamen doloris laude sua non carebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 332:3)
et urbanitas opportuna reficit animos et undecunque petita iudicis voluptas levat taedium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 58:1)
In quo genere plurimis figuris erit varianda expositio ad effugiendum taedium nota audientis, sicut , et fortasse supervacuum fuerit hic commorari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 111:2)
nam supervacua cum taedio dicuntur, necessaria cum periculo subtrahuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 133:2)
deinde curandum, ut omni arte vel ex spatio eius detrahamus aliquid vel ex taedio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 136:4)
et partitio taedium levat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 138:4)
figurae non illae poeticae et contra rationem loquendi auctoritate veterum receptae (nam debet esse quam purissimus sermo), sed quae varietate taedium effugiant et mutationibus animum levent, ne in eundem casum similem compositionem, pares elocutionum tractus incidamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 207:1)
an aliquid dolore mutarit, prima parte quaestionis an procedente cruciatu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 20:4)
et, mentietur in tormentis, qui dolorem pati potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 164:4)
nec, si capitis dolorem , inutilis hominibus sol est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 176:9)
nec tamen omnibus semper, quae invenerimus, argumentis onerandus est iudex, quia et taedium adferunt et fidem detrahunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 273:1)
nam cum omni virtute, quae in feminas cadit, functa insanabilem attulit marito dolorem, tum aetate tam puellari, praesertim meae comparata, potest et ipsa numerari inter vulnera orbitatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 6:2)
quapropter illi dolori, quem ex matre optima atque omanem lauded supergressa paucos ante menses ceperam, gratulor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 10:1)
iuro per mala mea, per infelicem conscientiam, per illos manes, numina mei doloris, eas me in illo vidisse virtutes ingenii, non modo ad percipiendas disciplinas, quo nihil praestantius cognovi plurima expertus, studiique iam tum non coacti (sciunt praeceptores), sed probitatis, pietatis, humanitatis, liberalitatis, ut prorsus posset hinc esse tanti fulminis metus, quod observatum fere est celerius occidere festinatam maturitatem et esse nescio quam, quae spes tantas decerpat, invidiam, ne videlicet ultra quam homini datum est nostra provehantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 11:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION