도구

도구

라틴어 문장 검색

Non est ergo M. Catonis maius bonum honesta vita quam mors honesta, quoniam non intenditur virtus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 16:3)
Omnia autem honesta fient, si honesto nos addixerimus idque unum in rebus humanis bonum iudicaverimus quaeque ex eo sunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 43:7)
nec potest bonum esse, nisi cui aliquid honesti inest, et honestum utique bonum est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 10:3)
Sed si ista indiscreta essent, non videremus quaedam iucunda sed non honesta- quaedam vero honestissima sed aspera, per dolores exigenda.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 32:6)
profecto invenies hominem beatiorem prius fuisse quam beatissimus nominaretur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Serrano suo salutem 4:2)
Legimus etiam in vita Pauli eremitae a beato scripta Hieronymo, satyrum beato apparuisse Antonio, qui adventum Salvatoris protestans ait sancto viro:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 4:1)
nam quiprudens est beatus est, et ad beatam vitam sola sufficit prudentia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 57:2)
Et ideo honesta modulare, ut sit honesta compassio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:14)
si recte honesteque factum est, tum honestum fit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XX 10:6)
Virtus autem, ut isti dicunt, non accessio neque supplementum, sed sola ipsa vitae beatae instar est et propterea beatam vitam sola una, cum adest, facit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, I 15:1)
itaque omnis illa antiqua philosophia sensit in una virtute esse positam beatam vitam, nec tamen beatissimam nisi adiungerentur etiam corporis et cetera quae supra dicta sunt ad virtutis usum idonea.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 28:6)
haec igitur prima lex amicitiae sanciatur, ut ab amicis honesta petamus, amicorum causa honesta faciamus, ne exspectemus quidem dum rogemur, studium semper adsit, cunctatio absit, consilium verum dare audeamus libere, plurimum in amicitia amicorum bene suadentium valeat auctoritas, eaque et adhibeatur ad monendum non modo aperte, sed etiam acriter, si res postulabit, et adhibitae pareatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 57:1)
precari ab indigno, supplicare, tum acerbius in aliquem invehi insectarique vehementius, quae in nostris rebus non satis honeste, in amicorum fiunt honestissime;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 73:4)
nec vero rectum est cum amicis aut bene meritis consociare aut coniungere iniuriam, gravissimeque et verissime defenditur numquam aequitatem ab utilitate posse seiungi, et quicquid aequum iustumque esset, id etiam honestum vicissimque, quicquid esset honestum, id iustum etiam atque aequum fore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 92:2)
Bonum omne laudabile, laudabile autem honestum, bonum igitur omne honestum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 66:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION