라틴어 문장 검색

nec tu divinam Aeneida tempta, sed longe sequere et vestigia semper adora, mox, tibi si quis adhuc praetendit nubila livor, occidet, et meriti post me referentur honores.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권396)
Peccare nolle triumphus innocentiae est.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, P8)
Honos honestum decorat, inhonestum notat.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 226)
Vis habere honorem? dabo tibi magnum imperium: impera tibi.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 758)
Nunc religiosissimi legum et paternorum institutorum protectores et ultores respondeant velim de sua fide et honore et obsequio erga maiorum consulta, si a nullo desciverunt, si in nullo exorbitaverunt, si non necessaria et aptissima quaeque disciplinae oblitteraverunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 6장 1:1)
Quis enim non caelum ac terram matrem ac patrem venerationis et honoris gratia appellet?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 10장 8:5)
Illorum est honor consecratio coaequalium.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 11장 14:1)
Sed digne imperatoribus defunctis honorem divinitatis dicatis, quibus et viventibus eum addicitis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 13장 8:1)
Si honorem inquietant divinitatis, si maiestatis vestigia obsoletant, de contemptu utique censentur tam eorum qui eiusmodi factitant quam eorum quibus factitant.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 15장 5:3)
Ex eo enim quod aliud a se coli dicit quam colit, negat quod colit, et culturam et honorem in alterum transfert, et transferendo iam non colit quod negavit.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 27:2)
Nemo ad suum dedecus mentitur, quin potius ad honorem.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 16:3)
Faliscorum in honorem Patris Curis et accepit cognomen Iuno.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 24장 8:3)
Nec tantum tamen honoris fatis Romani dicaverunt dedentibus sibi Carthaginem adversus destinatum votumque Iunonis quantum prostitutissimae lupae Larentinae.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 25장 9:1)
Tot igitur sacrilegia Romanorum quot tropaea, tot de deis quot de gentibus triumphi, tot manubiae quot manent adhuc simulacra captivorum deorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 25장 15:1)
Quoniam autem facile iniquum videretur liberos homines invitos urgeri ad sacrificandum (nam et alias divinae rei faciundae libens animus indicitur), certe ineptum existimaretur, si quis ab alio cogeretur ad honorem deorum, quos ultro sui causa placare deberet, ne prae manu esset iure libertatis dicere:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 28장 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION