도구

도구

라틴어 문장 검색

Quae vero more agentur institutisque civilibus, de iis nihil est praecipiendum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 190:1)
Nec enim locus ullus est praetermissus ab iis, qui ad leges, qui ad mores, qui ad disciplinam rei publicae pertineret, ut otium suum ad nostrum negotium contulisse videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 201:2)
ex quo leges moresque constituti, tum iuris aequa discriptio certaque vivendi disciplina;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 19:5)
vehementer autem amor multitudinis commovetur ipsa fama et opinione liberalitatis, beneficentiae, iustitiae, fidei omniumque earum virtutum, quae pertinent ad mansuetudinem morum ac facilitatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 42:3)
Diserti igitur hominis et facile laborantis, quodque in patriis est moribus, multorum causas et non gravate et gratuito defendentis beneficia et patrocinia late patent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 88:4)
Sed corrupti mores depravatique sunt admiratione divitiarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 94:6)
Itaque praeclarum a maioribus accepimus morem rogandi iudicis, si eum teneremus, quae salva fide facere possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 54:2)
Hecatonem quidem Rhodium, discipulum Panaeti, video in iis libris, quos de officio scripsit Q. Tuberoni, dicere sapientis esse nihil contra mores, leges, instituta facientem habere rationem rei familiaris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 79:1)
Hoc quamquam video propter depravationem consuetudinis neque more turpe haberi neque aut lege sanciri aut iure civili, tamen naturae lege sanctum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 87:1)
Utile videbatur Ulixi, ut quidem poëtae tragici prodiderunt (nam apud Homerum, optimum auctorem, talis de Ulixe nulla suspicio est), sed insimulant eum tragoediae simulatione insaniae militiam subterfugere voluisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 125:1)
Neque dedi neque do infideli cuiquam idcirco recte a poeta, quia, cum tractaretur Atreus, personae serviendum fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 137:3)
Non enim falsum iurare periurare est, sed, quod EX ANIMI TUI SENTENTIA iuraris, sicut verbis concipitur more nostro, id non facere periurium est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 139:1)
oratorvm genera esse dicuntur tamquam poetarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 1장 1:1)
Itaque licet dicere et Ennium summum epicum poetam, si cui ita videtur, et Pacuvium tragicum et Caecilium fortasse comi- cum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 1장 2:3)
Sed qui dici a nobis Attico more volunt, ipsi autem se non oratores esse profitentur, si teretes auris habent intellegensque iudicium, tamquam ad picturam probandam adhibentur etiam inscii faciendi cum aliqua sollertia iudicandi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 4장 2:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION