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Et principibus satisfaciens donis et verbis pacificis, ductorem viae per montana juxta littora maris, ubi loca semitarum perplexa et ignota erant, virum aetate senem concessit, qui eos a littore maris via reflexa per angustas fauces montis tam arcta semita duxit, ut vix homo
post
hominem, animal
post
animal incederet.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER V 76:4)
Rex autem iterato consilio suorum illi secundo ac tertio legationem direxit, quatenus justitiam non devitaret, ne
post
hac aliquis incusaret regem, nec fateretur aliter quam juste et patienter regem adversus confratrem et unum de principibus Christianorum fecisse.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 89:4)
et
post
haec alleviata molestia et amaritudine animae et corporis, viam in Jerusalem, sicut devoverat, exspectatis ibidem et relictis aliquibus de dispersis sodalibus tempore veris insisteret.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VIII 66:2)
et tale quid vobis propalarem, unde vita vestra incolumis persisteret, quae
post
modicum vobis securis in dolo et mira arte exstinguetur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XI 28:5)
Ut Seneca De Formula Honeste Vite dixit, "Meliusest ignoscere, quam
post
victorie penitere."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:9)
In faciendo autem
post
deliberationem, velocitatem exercere debes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 94:1)
Veritas, ergo
post
Deum estcollenda, que sola homines proximos facit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 9:31)
ob hoc enim multorum oculi deteriorantur, quoniam
post
prandia manibus non ablutis terguntur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 180:16)
Quomodo igitur mors nobis malum, si nullus
post
mortem sensus est?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:8)
Post
quae liberalis Noe obedientia consideratur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 1:5)
etsi sensu lubrici, tamen quo minus turpes,
aliquanto
excusabiliores habentur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:11)
Nec illud otiosum quod primo dixit, quia memor fuit Dominus Noe, deinde bestiarum, postea jumentorum, hoc est, cur non ea animantia quae mitiora sunt,
post
hominem nominavit, sed ferociora.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:1)
Siquidem corvus ante dimissus, cum
aliquanto
videretur amplius exundare diluvium, visus est locum invenisse residendi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:8)
eo quod justus in peccatorum generatione quae propter delicta deleta est, virtute primus erat, et in secunda generatione, quae coepit
post
diluvium, et ordine, quia primus secundae generationis fuit, et merito primus evaserat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 2:7)
Qui enim in gratia primus
post
periculum, hic recte praerogativam primi mensis accepit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 4:4)
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