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Ille sacra et caerimonias omnemque cultum deorum inmortalium docuit, ille pontifices, augures, Salios ceteraque sacerdotia, annumque in duodecim menses, fastos dies nefastosque discripsit,ille ancilia atque Palladium, secreta quaedam imperii pignora, Ianumque geminum, fidem pacis ac belli, in primis focum
Vestae
virginibus colendum dedit, ut ad simulacrum caelestium siderum custos imperii flamma vigilaret:
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, A Romulo tempora regum septem 28:1)
Virgines simul ex sacerdotio
Vestae
nudo pede fugientia sacra comitantur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM GALLICUM 12:1)
Huius etiam prima die ignem novum
Vestae
aris accendebant, ut incipiente anno cura denuo servandi novati ignis inciperet:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 6:1)
Sic ait, et manibus vittas
Vestamque
potentem, Aeternumque adytis effert penetralibus ignem.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IV. 12:3)
Vicinum Castora canae Transibis
Vestae
virgineamque domum;
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, LXX4)
Hinc viduae Cybeles, illinc sacraria
Vestae
, Inde novum, veterem prospicis inde Iovem.
(마르티알리스, 에피그램집, 7권, LXXIII2)
iamque adeo super unus eram, cum limina
Vestae
servantem et tacitam secreta in sede latentem Tyndarida aspicio;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline pr26)
Amulius fratrem imperio pepulit et filium eius necavit, filiam vero Iliam
Vestae
sacerdotem fecit, ut spem subolis auferret, a qua se puniri posse cognoverat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2739)
sacerdos quia ab Amulio
Vestae
virgo esse iussa est, ne ei propter edendam subolem facultas esset viro iungi.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 27335)
cana fides et
vesta
subaudis 'erit'. canam autem Fidem dixit, vel quod in canis hominibus invenitur, vel quod ei albo panno involuta manu sacrificatur, per quod ostenditur fidem debere esse secretam:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2921)
Vesta
vero pro religione, quia nullum sacrificium sine igne est, unde et ipsa et Ianus in omnibus sacrificiis invocantur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2923)
Vesta
autem dicta vel ἀπο` τῆσ ἑστίασ, ut digammos sit adiecta, sicut ἦρ ver, *̓ενετο`σ Venetus, vel quod variis vestita sit rebus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2924)
piare
enim antiqui purgare dicebant;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 3789)
piabunt
expiabunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 14010)
hic tamen '
piabunt
' bene addidit, quia nisi per sanguinem diis accepta hostia non est:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 14013)
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