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Affirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire, carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta ne latrocinia ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati
abnegarent
.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 96 7:1)
Atque ubi iam patriae perventum ad limina sedis antiquasque domos, genitor, quem tollere in altos optabam primum montis primumque petebam,
abnegat
excisa vitam producere Troia exsiliumque pati.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 27:1)
Abnegat
, inceptoque et sedibus haeret in isdem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 28:3)
Rex tibi coniugium et quaesitas sanguine dotes
abnegat
, externusque in regnum quaeritur heres.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 18:8)
alitur vitium vivitque tegendo, dum medicas adhibere manus ad volnera pastor
abnegat
et meliora deos sedet omnia poscens.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 19:6)
te Spes et albo rara Fides colit velata panno nec comitem
abnegat
, utcumque mutata potentis veste domos inimica linquis, at volgus infidum et meretrix retro periura cedit, diffugiunt cadis cum faece siccatis amici, ferre iugum pariter dolosi:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 355)
consule barbati deliramenta Platonis, consule et hircosus Cynicus quos somniat et quos texit Aristoteles torta vertigine nervos, hos omnes quamvis anceps labyrinthus et error circumflexus agat, quamvis promittere et ipsi gallinam soleant aut gallum,
clinicus
ut se dignetur praestare deus morientibus aequum, cum ventum tamen ad normam rationis et artis, turbidulos sensus et litigiosa fragosis argumenta modis concludunt numen in unum, cuius ad arbitrium sphera mobilis atque rotunda volvatur, serventque suos vaga sidera cursus, non recipit natura hominis, modo quadrupes ille non sit, et erecto spectet caelestia vultu, non recipit neget ut regimen pollere supremum, istud et ipse Numae tacitus sibi sensit haruspex, semifer et Scottus sentit, cane milite peior, sed nos qui Dominum libris et corpore iam bis vidimus, ante fide, mox carne et sanguine 1 coram, quique voluminibus vatum cruce teste probatis rimantes digitos costarum in vulnera cruda mersimus, et manuum visu dubitante lacunas scrutati aeternum regem cognovimus Iesum, abiurare Deo titulum nomenque paternum credimus esse nefas, qui regem protulit ex se, non regem populi Parthorum aut Romulidarum, sed regem summae et mediae rationis et imae, atque ideo rerum dominum et super omnia regem, carnis habet medium, summum Patris, et Stygis imum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 371)
cum pugili coronato carmen, quale componi victoribus solet, mercede pacta scripsisset,
abnegatam
ei pecuniae partem, quod more poetis frequentissimo digressus in laudes Castoris ac Pollucis exierat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 106:3)
Huic ingrato, qui beneficiorum fraudator est et in hanc partem procubuit animo, non magis dabit beneficium, quam decoctori pecuniam credet aut depositum committet ei, qui iam pluribus
abnegavit
.
(세네카, 행복론, Liber IV 123:3)
"te cretus Echione nempe
abnegat
esse deum."
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Sidonius Pontio Leontio suo salutem50)
Neque
abnegauit
se etiam eandem subiturum esse religionem;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. IX. 1:10)
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