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postero die acu
compungendum
.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, XVIII De obscoenarum partium vitiis. 32:4)
Cavendumque est, ne aut aculeis urticae
compungatur
, aut esuriens mittatur in pascuum:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 14장 8:3)
Rex
abstersis
, quas profuderat, lacrimis bonum habere animum iubet, visuros urbes suas coniugesque, et castra ibi duo ab urbe stadia communit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 5장 9:2)
Lacrimis deinde manantibus, linquente animo in eum, a quo tenebatur, incubuit
abstersisque
amiculo eius oculis paulatim recipiens spiritum ac vocem dicturus videbatur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 9장 25:1)
Ergo conlidi inter se naves
abstergerique
invicem remi et alii aliorum navigia urgere coeperunt.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 9장 16:1)
nam simul id factum est, multis diluta labella guttis
abstersisti
omnibus articulis, ne quicquam nostro contractum ex ore maneret, tanquam commictae spurca saliva lupae.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 994)
neve bonos rerum simili constare colores semine constituas, oculos qui pascere possunt, et qui
conpungunt
aciem lacrimareque cogunt aut foeda specie foedi turpesque videntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:7)
Denique iam calidos ignis gelidamque pruinam dissimili dentata modo
conpungere
sensus corporis, indicio nobis est tactus uterque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:11)
eo siccato vinum quasi spoliatum viribus, prout ingenio imbecillum aut validum fuit, vel acore exasperatur vel austeritate restringitur, oleum autem superfluo humore siccato, velut mucore qui in eo latuit
absterso
, acquirit novam suavitatem saporis.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XII. 12:3)
qui, ut scriptum legimus, cum uxorem Theben admodum diligeret, tamen ad ear ex epulis in cubiculum veniens barbarum, et eum quidem, ut scriptum est,
compunctum
notis Thraeciis, destricto gladio iubebat anteire praemittebatque de stipatoribus suis, qui scrutarentur arculas muliebres et, ne quod in vestimentis telum occultaretur, exquirerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 32:3)
nam et omne, quod eloquimur sic, ut id aut esse dicamus aut non esse, et, si simpliciter dictum sit, suscipiunt dialectici, ut iudicent, verumne sit an falsum, et, si coniuncte sit elatum et adiuncta sint alia, iudicant, rectene adiuncta sint et verane summa sit unius cuiusque rationis, et ad extremum ipsi se
compungunt
suis acuminibus et multa quaerendo reperiunt non modo ea, quae iam non possint ipsi dissolvere, sed etiam quibus ante exorsa et potius detexta prope retexantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 158:1)
mihi quidem ita iucunda huius libri confectio fuit, ut non modo omnis
absterserit
senectutis molestias, sed effecerit mollem etiam et iucundam senectutem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 3:3)
tu vero (volo enim
abstergere
animi tui metum) ad tyrotarichum antiquum redi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 16 10:3)
si timidus essem, tamen ista epistula mi omnem metum
abstersisses
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS: AD M. BRVTVM ET CETEROS, letter 24 1:6)
amabo te, advola (consolabor te et omnem
abstergebo
dolorem) et adduc, si me amas, Marium ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 8 5:1)
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