-
Conversione ante ad Dominum a te facta, poteris de duabus viis unameligere, videlicet activam vel contemplativam vitam, de quibus hominesmulta cogitando pluresque valde dubitant quam eligere velint.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 96:1)
-
De vita autem contemplativa, que otiosa sive tranquilla dicitur, idemTullius dixit,
- (ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 97:5)
-
regula enim, ut dicit Aristoteles Lesbiae aedificationis mutatur ad aedificatum.
- (알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 9:6)
-
Est autem Lesbia insula, in qua lapides non ad rectam lineam sunt dolabiles, et ideo oportet, quod regula, secundum quam dolantur, aliquantulum curvetur ad ipsas aedificationes.
- (알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 9:7)
-
Sed jam de ipsa Noe arca dicendum, quam si quis velit impensius considerare, inveniet in ejus aedificatione descriptam humani figuram corporis.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 2:1)
-
Atque ambos obsecro, ne importunam arbitremini vel intercessionem vel suggestionem vel sollicitudinem nostram, et passiones catholicorum servorum dei, quae infirmis ad aedificationem spiritalem utiles esse debent, haud reciproca inimicorum, a quibus passi sunt, poena decoloretis, sed potius refracta iudiciaria severitate et vestram fidem, quia filii estis ecclesiae, et ipsius matris mansuetu- dinem commendare minime neglegatis.
- (아우구스티누스, 편지들, 34. (A. D. 411 Epist. CXXXIII) Domino Eximio et Merito Insigni Atque Carissimo Filio Marcellino Augustinus Episcopus In Domino salutem 3:5)
-
Neque mihi, inquit, aedificatio neque vasum neque vestimentum ullum est manupretiosum neque pretiosus servus neque ancilla.
- (아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXIV 2:3)
-
Si Annalem, inquit, undevicensimum Q. Claudi legisses, optumi et sincerissimi scriptoris, docuisset te profecto Archelaus, regis Mitridati praefectus, qua medella quaque sollertia ignem defenderes, ut ne ulla tua aedificatio e ligno correpta atque insinuata flammis arderet.
- (아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, I 5:2)
-
Viae autem contemplativae viis illis activis decantatis fere respondent;
- (FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Introduction 2:16)
-
Neque enim agitur solum foelicitas contemplativa, sed vere res humanae et fortunae, atque omnis operum potentia.
- (FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 39:4)
-
Talis itaque esto prudentia contemplativa in arcendis et summovendis idolis specus;
- (FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 118:1)
-
Licet viae ad potentiam atque ad scientiam humanam conjunctissimae sint et fere eaedem, tamen propter perniciosam et inveteratam consuetudinem versandi in abstractis, tutius omnino est ordiri et excitare scientias ab iis fundamentis quae in ordine sunt ad partem activam, atque ut illa ipsa partem contemplativam signet et determinet.
- (FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 10:1)
-
Ista autem duo pronuntiata, activum et contemplativum, res eadem sunt;
- (FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 12:11)
-
At pars Operativa similiter, quae huic parti Contemplativae respondet, operationem extendit et promovet ab iis quae ordinario in natura inveniuntur ad quaedam proxima, aut a proximis non admodum remota;
- (FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 17:1)
-
Atheista contemplativus raro reperitur.
- (FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:27)
