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Postremo videtur notatu dignum, quod in novem illis motibus, de quibus diximus, corpora tantum naturae suae
conservationem
appetere videntur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 459:25)
veluti si quis dicat corpora appetere vel
conservationem
, vel exaltationem, vel propagationem, vel fruitionem naturae suae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 468:5)
aut si quis dicat motus rerum tendere ad
conservationem
et bonum, vel universi, ut antitypiam et nexum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 468:6)
ut fit in
conservatione
uvarum et fructuum intra arenam, et farinam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 479:10)
Atque hac de re invaluit opinio falsa (quae si vera esset, de ista
conservatione
summae certae absque diminutione esset fere desperandum): viz.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 480:6)
In omni opere tuo confide animae tuae: haec est enim
conservatio
mandatorum.
(불가타 성경, 집회서, 32장27)
Hinc igitur coepit multum superbiae deponere confractus et ad
agnitionem
venire divina plaga, per momenta doloribus extensus.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 9장11)
O praeclara potentia, quae ne ad
conseruationem
quidem sui satis efficax inuenitur!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IX 1:4)
Et hanc
conservationem
vocabant antiqui philosophi auream catenam, qua omne ens in suo ordine a primo ente conservatur, ipsum autem primum ens, sicut ante se non habet causam, sic ante se non habet conservans.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 66:5)
Considerans etiam quod necesse est totum ens mundi, quod est citra hanc primam causam, esse ex ipsa, et quod sicut haec prima causa est causa productionis entium, sic et ordinationis eorum ad in || vicem et
conservationis
eorum in esse, quorundam secundum suum numerum et sine omni transmutatione, sicut substantiarum separatarum, et quorundam secundum numerum suum, tamen cum transmutatione, sicut corporum caeli, et quorundam secundum suam speciem tantum, sicut sunt illa quae sub orbe sunt, sicut sunt infimus gradus entium.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 10:1)
Iunoni enim Caprotinae die illo libero pariter ancillaeque sacrificant sub arbore caprifico in memoriam benignae virtutis quae in ancillarum animis pro
conservatione
publicae dignitatis apparuit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 36:2)
Prima igitur συζυγία nervorum talium petit oculos, et dat illis
agnitionem
specierum et discretionem colorum:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IX. 21:1)
secundum Plautum tribus, vita scilicet Troili, palladii
conservatione
, integro sepulcro Laomedontis, quod in Scaea porta fuit, ut in Bacchidibus lectum est;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 137)
sine nomine sine
agnitione
, aut sine dignitate.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 5583)
generis
agnitio
, et civitatis nomen, quod ei nullus umquam praedixerat, sed solus indicat pater.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 7372)
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