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Sed in primis de
amore
et
dilectione
rerum corparalium tractaturi, et temporaliumtractabimus, postea de
amore
et
dilectione
rerum corporalium tractaturi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 1:6)
Tractatu habito de
amore
et
dilectione
proximi, nunc videndum est deamore et
dilectione
aliarum rerum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 1:2)
Amor
enim verus tanto duorum corda
dilectionis
iungit affectu quod aliorum non possunt desiderare amplexus, sed cunctorum tanquam horrenda student evitare solatia et mutuis se vicibus reservare.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 10장: 우리의 목적을 쉽게 이루는 사랑 1:11)
Talis igitur est meis fruiturus amplexibus eligendus, qui mecum valeat mariti et amantis vice potiri, quia, quidquid definitio tradat
amoris
, non videtur aliud esse
amor
nisi de aliquo habita immoderata carnalis
dilectionis
ambitio, quam nil inter coniugatos contradicit haberi.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 12:9)
Habito tractatu de
amore
Dei et
dilectione
ipsius, tractandtum est deamore et
dilectione
proximi, que illi coheret et sine qua Dei
amor
haberinon potest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 1:2)
Nec mirum, si nostrarum voluntatum unione conformi, concordiae reperio melodiam, cum unius ideae exemplaris notio nos in nativum esse produxerit, unius officialis administrationis [0481B] conformet conditio, cum nostras mentes non superficiali
dilectionis
vinculo
amor
jungat hypocrita, sed interna animorum nostrorum latibula, casti
amoris
pudor inhabitet.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 95:5)
Nec vobis videatur absurdum quod dixerim, quamvis omnimoda coniugati
dilectionis
affectione iungantur, eorum tamen affectum
amoris
non posse vice perfungi;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 11:8)
Item vitandum est consilium illorum, qui non
amore
, sed timore tantumreverentiam ostendunt et
dilectionem
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 124:1)
Sunt contra morem, simulant qui pacis
amorem
, Rebus cepta malis cum sit
dilectio
talis.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVIII. De mure et gatto 19:3)
Valet autem ad
amoris
augmentum frequens cogitatio de coamante cum
dilectione
assumpta et oculorum cum timore secretus aspectus et actuum
amoris
exactio cum aviditate suscepta.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 2장: 육체적 결합 후 사랑은 어떻게 깊어지나 1:17)
Nam propter nimiae
dilectionis
affectum tuis penitus cupientes annuere precibus confertissimam plenamque
amoris
doctrinam in hoc tibi libello edidimus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 1:2)
Amor
enim alius est rectus qui diciturcaritas, de quo supra dixi in titulo De
Amore
et
Dilectione
Dei;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 2:17)
Tantum igitur distare constat inter omnimodam coniugatorum affectionem et amantium obligationem quantum distat inter patris et filii mutuam
dilectionem
et firmissimam duorum virorum amicitiam, quia, sicut nec ibi dicitur esse
amor
, ita et amicitia hic fertur abesse.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 11:11)
) in omnibus cedam, quippe qui in alio genere virtutum iam per quinquennia decem non aequaevis sacerdotibus tantum verum et antiquis, quotiens collatus, antelatus quoque sis, noveris volo, quamvis astra questibus quatias atque maiorum cineres favillasque in testimonium laesae caritatis implores, pedem me conflictui tuo, si mutuo super
amore
certandum est, non retracturum, quia cum in ceteris rebus tum foedissimum perquam est in
dilectione
superari.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Lupo salutem. 8:2)
Nullus enim tanto
dilectionis
alicui vel amicitiae vinculo colligatur, si cognoverit ipsum pro suae uxoris vel filiae vel propinquae instanter esse
amore
sollicitum, quin statim contra ipsum incipiat odii livore moveri et indignationis venena concipere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 4:3)
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