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Cur autem Acheloum amnem potissimum Virgilius, cum aquam vellet intellegi, nominarit, nemo vel quaerit vel omnino subesse aliquid
eruditius
suspicatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVIII. 3:2)
Asclepiades autem, vir inter Graecos
adprime
doctus ac diligens, carchesia a navali re existimat dicta.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XXI. 5:1)
Lucilius namque, vir
adprime
linguae Latinae scius, equum equitare dicit hoc versu:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IX. 11:2)
Nil exactius
eruditiusque
est, Sed nec candidius benigniusque:
(마르티알리스, 에피그램집, 4권, LXXXVI2)
qui si
eruditius
videbitur disputare quam consuevit ipse in suis libris, attribuito litteris Graecis, quarum constat eum perstudiosum fuisse in senectute.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 4:5)
sed nostrum instituendi genus esse paulo
eruditius
et θετικώτερον non ignoras.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, letter 3 6:4)
horum aetati successit Isocrates, qui praeter ceteros eiusdem generis laudatur semper a nobis, non numquam, Brute, leniter et
erudite
repugnante te;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 13장 1:1)
sed quid quaero velisne, cum litteris tuis
eruditissime
scriptis te id vel maxime velle perspexerim?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 52장 1:2)
nam Peripatetici, familiares nostri, quibus nihil est uberius, nihil
eruditius
, nihil gravius, mediocritates vel perturbationum vel morborum animi mihi non sane probant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 22:4)
Propositio est Astronomis notissima, & in Jove
apprimè
demonstratur per Eclipses Satellitum, quibus Eclipsibus Heliocentricas Planetae hujus longitudines & distantias à Sole determinari diximus.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 가설 24:3)
Satius est enim, ut Atilius noster
eruditissime
simul et facetissime dixit, otiosum esse quam nihil agere.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 9 8:1)
nam id arbitror
Apprime
in vita esse utile ut ne quid nimis.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 154)
Virginem istam Thaidi quae hodie dono data est Scis eam hinc civem esse, et fratrem eius esse
apprime
nobilem?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 442)
Phidippe, etsi ego meis me omnibus scio esse
apprime
obsequentem, Sed non adeo ut mea facilitas corrumpat illorum animos:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 2, scene 211)
illud
eruditius
quaeritur, an in singulis quoque verbis possit fieri soloecismus, uti si unum quis ad se vocans dicat venite, aut si plures a se dimittens ita loquatur abi aut discede.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 184:1)
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