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Horātiam igitur
arcessītam
rogāvī quid sentīret dē hōc mātrimōniō;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Horiātiae nūptiae15)
‘Pompēī,’ inquit, ‘tandem in patriam
revēnistī
? venī mēcum et mihi nārrā ubi fuerīs, quid fēcerīs, quid iam factūrus sīs.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Pompēius ad patriam revenit4)
Etenim si C. Mancinum, nobilissimum atque optimum virum atque consularem, cum eum propter invidiam Numantini foederis pater patratus ex s. c. Numantinis dedidisset eumque illi non recepissent posteaque Mancinus domum
revenisset
neque in senatum introire dubitasset, P. Rutilius, M. filius, tribunus plebis, iussit educi, quod eum civem negaret esse, quia memoria sic esset proditum, quem pater suus aut populus vendidisset aut pater patratus dedidisset, ei nullum esse postliminium, quam possumus reperire ex omnibus rebus civilibus causam contentionemque maiorem quam de ordine, de civitate, de libertate, de capite hominis consularis, praesertim cum haec non in crimine aliquo, quod ille posset infitiari, sed in civili iure consisteret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 181:3)
‘gaudeō tē tandem ad patriam
revēnisse
.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Pompēius ad patriam revenit16)
"consulitur Paean, divum que
arcessite
Matrem, inquit in Idaeo est invenienda iugo."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권180)
veniam quibus ille
revenit
calcata de morte viis:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3362)
nunc, postquam videt Nuptias domi apparari, missa est ancilla ilico Obstetricem
arcessitum
ad eam, et puerum ut afferret simul.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 3, scene 274)
Nutricem
arcessitum
it quae illam aluit parvulam.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 2101)
Adveniet iustum pugnae, ne
arcessite
, tempus, cum fera Karthago Romanis arcibus olim exitium magnum atque Alpes immittet apertas:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 1:7)
amator exclusus qui distat, agit ubi secum, eat an non, quo rediturus erat non
arcessitus
, et haeret invisis foribus?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 5:26)
) neque rursus sinuosa et
arcessitis
descriptionibus, in quas plerique imitatione poeticae licentiae ducuntur, lasciviat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 47:4)
primum igitur intuendum est, id, cui responsuri sumus, proprium sit eius iudicii an ad causam extra
arcessitum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 292:2)
sed evenit plerumque ut in hac diligentia deterior etiam fiat oratio, primum, quia sunt optima minime
arcessita
et simplicibus atque ab ipsa veritate profectis similia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 23:2)
nam et tumida et pusilla et praedulcia et abundantia et
arcessita
et exultantia sub idem nomen cadunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 119:2)
nihil enim horum suis verbis quam his
arcessitis
magis proprium erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 226:2)
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