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Haec taliaque Theophrastus satis caute et sollicite et religiose, cum discernendi magis disceptandique diligentia quam cum decernendi sententia atque fiducia scripsit, quoniam profecto causarum ac temporum varietates discriminumque ac
differentiarum
tenuitates derectum atque perpetuum distinctumque in rebus singulis praeceptum, quod ego nos in prima tractatus istius parte desiderare dixeram, non capiunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, III 30:1)
Sed potesne mihi non speciem aliquam de penu dicere, sed definire, genere proposito et
differentiis
adpositis, quid sit 'penus ?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 10:2)
Quod, inquit, genus et quas
differentias
dicas, non hercle intellego.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 10:3)
nam hoc quidem pervolgatum est, definitionem omnem ex genere et
differentia
consistere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 11:2)
Sed quamquam haec ita sunt, in veteribus tamen scriptis non magnam vocabulorum istorum
differentiam
esse animadvertimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XX 10:1)
deque inter eos
differentia
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, V 1:2)
Hanc temporum
differentiam
facile animadvertetis ex hac ipsa oratione, cum eam legetis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XX 17:1)
Hic item muta, ut 'urbis' dicas, nimis exilis vox erit et exanguis, tanta quippe iuncturae
differentia
est in consonantia vocum proximarum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXI 6:3)
Verrius Flaccus rationem dicere volens
differentiae
huius:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XIV 4:1)
Nos deinde eum tenebamus urgebamusque, et cumprimis Apollinaris, ut de vocabulorum vel
differentia
vel, si ei ita videretur, similitudine plenius apertiusque dissereret et, ut ne sibi invideret discere volenti, orabat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IV 9:1)
Quod Aelius Melissus, in libro cui titulum fecit De Loquendi , , cum ederet, cornuin esse copiae dicebat, rem scripsit neque dictu neque audit dignam, cum differre matronam et matrem familias existimavit
differentia
longe .
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, VI 1:1)
vel propter
differentias
impressionum, prout occurrunt in animo praeoccupato et praedisposito, aut in animo aequo et sedato, vel ejusmodi:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 86:6)
quod alia ingenia sint fortiora et aptiora ad notandas rerum
differentias
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 112:2)
Ingenia enim constantia et acuta figere contemplationes, et morari, et haerere in omni subtilitate
differentiarum
possunt:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 112:4)
Neque enim vulgars illae
differentiae
motus, quae in naturali philosophia recepta notantur, generationis, corruptionis, augmentationis, diminutionis, alterationis, et lationis, ullius sunt pretii.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 142:4)
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