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Ista enim, quamvis non dedeceant poetam,
summatim
tamen et uno tantummodo versiculo leviter attigit Vergilius, cum sic ait:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 2장 3:2)
mihi tradendi arguendique rumoris causa fuit ut claro sub exemplo falsas
auditiones
depellerem peteremque ab iis quorum in manus cura nostra venerit
divulgata atque incredibilia avide accepta veris neque in miraculum corruptis antehabeant.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 11장7)
de qua prius quam dicam, ea quae ad formam et habitum et cultum et mores, nec minus quae ad ciuilia et bellica eius studia pertineant, non alienum erit
summatim
exponere.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 44장 4:2)
poetica
summatim
attigit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 85장 2:1)
etsi commentario, quem de uita sua
summatim
breuiterque composuit, ausus est scribere Seianum se punisse, quod comperisset furere aduersus liberos Germanici filii sui;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 61장 1:4)
"In memoria ecterna erit iustus, ab
auditione
mala non timebit"? 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 1:11)
sed tamen, ut potero
summatim
attingere, tangam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:18)
sane quidam 'nequiquam umbone pependit' hunc sensum volunt, telum repulsum ne
summatim
quidem haerere potuit, ut penderet.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 5462)
sed Vergilius, amans inventa occasione recondita quaeque
summatim
et antiquam contingere fabulam, de Abante dixit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 2865)
nam qui bene considerant, inveniunt omnem Romanam historiam ab Aeneae adventu usque ad sua tempora
summatim
celebrasse Vergilium.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 7522)
Et
summatim
quidem haec erant de corpore animoque dicenda, quibus quasi informatum est quid hominis natura postulet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 49:5)
deinde aequalibus delectantur libenterque se cum iis congregant dantque se ad ludendum fabellarumque
auditione
ducuntur deque eo, quod ipsis superat, aliis gratificari volunt animadvertuntque ea, quae domi fiunt, curiosius incipiuntque commentari aliquid et discere et eorum, quos vident, volunt non ignorare nomina, quibusque rebus cum aequalibus decertant, si vicerunt, efferunt se laetitia, victi debilitantur animosque demittunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 57:6)
Praeclare ergo Aristoteles "Si essent" inquit "qui sub terra semper habitavissent bonis et inlustribus domiciliis, quae essent ornata signis atque picturis instructaque rebus his omnibus quibus abundant i qui beati putantur, nec tamen exissent umquam supra terram, accepissent autem fama et
auditione
esse quoddam numen et vim deorum, deinde aliquo tempore patefactis terrae faucibus ex illis abditis sedibus evadere in haec loca quae nos incolimus atque exire potuissent:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 95:1)
Quod et
summatim
percipi sine doctrina potest et hanc habet ab illis rebus dissimilitudinem, quod vox et gestus subito sumi et aliunde adripi non potest, iuris utilitas ad quamque causam quamvis repente vel a peritis vel de libris depromi potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 252:2)
Sed hi loci ei demum oratori prodesse possunt, qui est versatus in rerum vel usu, quem aetas denique adferet, vel
auditione
et cogitatione, quae studio et diligentia praecucurrit aetatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 131:1)
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