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quid
autem
sit, quod ita moveat
itaque
a natura in primo ortu appetatur, non constat, deque eo est inter philosophos, cum summum bonum exquiritur, omnis dissensio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 23:2)
Itaque
homines quidem pereunt, ipsa
autem
humanitas, ad quam homo effingitur, permanet, et hominibus laborantibus, intereuntibus illa nihil patitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 7:6)
Itaque
se alteram partem suscepturum, regem
autem
rogare ne alteram desereret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 5:4)
itaque
ingenium et facundiam vincere, morbos
autem
non eloquentia sed remediis curari.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium116)
itaque
ingenium et facundiam uincere, morbos
autem
non eloquentia sed remediis curari.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 39:5)
itaque
huius memoria est nulla, illius
autem
magna fama, ex quo cognomine Bonus est appellatus.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 1장 1:2)
vis
autem
eius ad aras et focos pertinet,
itaque
in ea dea, quod est rerum custos intumarum, omnis et precatio et sacrificatio extrema est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 67:6)
vos
autem
ita dicitis, omnem vim esse ignem,
itaque
et animantis cum calor defecerit tum interire, et in omni natura rerum id vivere id vigere quod caleat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 35:2)
itaque
se comparat, homines ex agris accersit operas
autem
suas Clodius confirmat ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 3 6:4)
itaque
licet definire locum esse argumenti sedem, argumentum
autem
rationem, quae rei dubiae faciat fidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 2장 3:1)
itaque
quidam genera tria rhetorices dicere maluerunt, optime
autem
ii, quos secutus est Cicero, genera causarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 46:2)
Cum
itaque
homo vocem invenerit ad manifestandos intellectus suos, Deum
autem
minime intelligere sufficiat, recte illud ineffabile bonum effari nomine non est ausus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 39:1)
itaque
hominem quidem malum occupaturum hanc condicionem fuisse, se
autem
probare malle quae adfirmet, quam dubium cuiquam relinquere, an peierarit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 29:3)
Itaque
omnis flamma pyramidalis est basi circa fomitem largior, vertice
autem
(inimicante aere, nec suppeditante fomite) acutior.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 363:6)
itaque
non nulli aegritudinis partem quandam metum esse dicebant, alii
autem
metum praemolestiam appellabant, quod esset quasi dux consequentis molestiae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 64:3)
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