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"ipse Iuppiter vester modo inberbis statuitur, modo
barbatus
locatur;"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 23장 1:20)
quos pexo capillo nitidos aut inberbis aut bene
barbatos
videtis, manicatis et talaribus tunicis velis amictos, non togis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 22:5)
hoc vero te ferre non potuisse, quod antiqui illi quasi
barbati
, ut nos de nostris solemus dicere, crediderint, eius, qui honeste viveret, si idem etiam bene valeret, bene audiret, copiosus esset, optabiliorem fore vitam melioremque et magis expetendam quam illius, qui aeque vir bonus multis modis esset, ut Ennii Alcmaeo, 'ci/rcumventus mo/rbo, exilio atque i/nopia'. illi igitur antiqui non tam acute optabiliorem illam vitam putant, praestantiorem, beatiorem, Stoici autem tantum modo praeponendam in seligendo, non quo beatior ea vita sit, sed quod ad naturam accommodatior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 85:2)
isto enim modo dicere licebit Iovem semper
barbatum
, Apollinem semper inberbem, caesios oculos Minervae, caeruleos esse Neptuni.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 83:2)
"Habebam" inquis "in animo insitam informationem quandam dei". Et
barbati
quidem Iovis, galeatae Minervae:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 100:4)
neque enim convenire
barbatum
esse filium, cum in omnibus fanis pater imberbis esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 84:6)
Luciique Valerii Potiti et M. Horatii
Barbati
, hominum concordiae causa sapienter popularium, consularis lex sanxit, ne qui magistratus sine provocatione crearetur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 86:3)
nunc vero, quom equitatus ille quem ego in clivo Capitolino te signifero ac principe conlocaram senatum deseruerit, nostri autem principes digito se caelum putent attingere si mulli
barbati
in piscinis sint qui ad manum accedant, alia autem neglegant, nonne tibi satis prodesse videor si perficio ut nolint obesse qui possunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 1 13:2)
Jam non miramur
barbati
Phaenomena Astri.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, IN VIRI PRAESTANTISSIMI D. ISAACI NEWTONI OPUS HOCCE MATHEMATICO-PHYSICUM 2:7)
barbatum
haec crede magistrum dicere, sorbitio tollit quem dira cicutae.
(페르시우스, 풍자, satire 42)
| Volebamus miseri exclamare, sed nec in auxilio erat quisquam, et hinc Psyche acu comatoria cupienti mihi invocare Quiritum fidem malas pungebat, illinc puella penicillo, quod et ipsum satureo tinxerat, Ascylton opprimebat . . . . Ultimo
cinaedus
supervenit myrtea subornatus gausapa cinguloque succinctus . . . . Modo extortis nos clunibus cecidit, modo basiis olidissimis inquinavit, donec Quartilla balaenaceam tenens virgam alteque succincta iussit infelicibus dari missionem . . . . Uterque nostrum religiosissimis iuravit verbis inter duos periturum esse tam horribile secretum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 21:1)
Ceterum ad scindendum aprum non ille Carpus accessit, qui altilia laceraverat, sed
barbatus
ingens, fasciis cruralibus alligatus et alicula subornatus polymita, strictoque venatorio cultro latus apri vehementer percussit, ex cuius plaga turdi evolaverunt.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 40:5)
Ad summam, quotidie me solebam ad illum metiri, et ut celerius rostrum
barbatum
haberem, labra de lucerna ungebam.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 75:26)
Immisit se
barbatus
.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Vulpes et caper.7)
Quisnam
cinaedus
ille in conspectum meum Audet venire?
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quintus, Demetrius rex et Menander poeta: Quomodo saepe fallatur hominum iudicium.8)
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