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Quomodo ergo reputata est? In
circumcisione
an in praeputio? Non in
circumcisione
sed in praeputio:
그러면 어떤 상황에서 그러한 인정을 받았습니까? 할례를 받은 다음입니까? 아니면 할례를 받지 않았을 때입니까? 할례 받은 다음이 아니라 할례 받지 않았을 때입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장10)
et pater
circumcisionis
his non tantum, qui ex
circumcisione
sunt, sed et qui sectantur vestigia eius, quae fuit in praeputio, fidei patris nostri Abrahae.
또한 아브라함은 할례 받은 이들의 조상입니다. 그들은 할례를 받았을 뿐만 아니라 우리 조상 아브라함이 할례를 받지 않았을 때에 걸어간 그 믿음의 발자취도 따라 걸었습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장12)
in quo et circumcisi estis
circumcisione
non manufacta in exspoliatione corporis carnis, in
circumcisione
Christi;
여러분은 또한 그분 안에서 육체를 벗어 버림으로써, 사람 손으로 이루어지지 않는 할례 곧 그리스도의 할례를 받았습니다.
(불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 2장11)
Circumcisio
quidem prodest, si legem observes; si autem praevaricator legis sis,
circumcisio
tua praeputium facta est.
그대가 율법을 실천하면 할례는 유익합니다. 그러나 그대가 율법을 어기면, 그대가 받은 할례는 할례가 아닌 것이 되고 맙니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 2장25)
In vestibus, pictura suarum litterarum fidelitate docebat, quae in hominum verbis debeat esse
circumcisio
, quae in factis circumspectio, quae in habitu mediocritas, quae in gestu severitas, quae in cibis refrenatio oris, quae in potu castigatio gutturis.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 74:9)
Neque
circumcisio
quicquam valet neque praeputium sed fides, quae per dilectionem operatur.
(아우구스티누스, 편지들, 42. (A. D. 418 Epist. CLXXXIX) Domino Eximio et Merito Insigni Atque Honorabili Filio Bonifatio Augustinus In Domino salutem 2:9)
Verum in
basilico
quoque collyrio convenit ad omnes affectus oculorum id esse idoneum, qui non lenibus medicamentis curantur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 6장352)
Verum in
basilico
quoque collyrio conuenit ad omnes affectus oculorum id esse idoneum, qui non lenibus medicamentis curantur.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, 6장 58:2)
)
basilico
... curantur servari debet, de qua re etiam dubito, legendum est, ut mihi videtur, De hoc quoque etc.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1346)
Verum de
basilico
quoque collyrio convenit, ad omnes affectus oculorum id esse idoneum, qui non lenibus medicamentis curantur.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, VI De oculorum morbis. 68:4)
Ut quamvis earum genus aliquod praecipue fecundum esse voluerit, tamquam Bituricum aut
Basilicum
,7 non tamen sic Amineum sterile reddiderit ut ex multis milibus eius ne paucissimae quidem vites fecundae, tamquam in Italicis hominibus Albanae illae sorores, reperiri possint.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 9장 1:4)
Nisi si putamus ea quae nuper ac modo plane longinquis regionibus arcessitanotitiae nostrae sunt tradita, Biturici generis aut
Basilici
vineta eos coluisse, cum vetustissimas quasque vineas adhuc existimemus Amineas.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 9장 3:3)
Quare si, ut dixi, laborem et curam velimus adhibere, facile praedicta ratione tam feraces Aminei generis vineas constituemus, quam Biturici aut
Basilici
:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 9장 7:2)
qui cum sit gente Iudaeus, fide tamen praeelegit censeri Israelita quam sanguine, et municipatum caelestis illius civitatis affectans occidentemque litteram spiritu vivificante fastidiens, pariter huc iustis praemia proposita contemplans, huc, nisi faceret ad Christum de
circumcisione
transfugium, praevidens sese per aeterna saecula aequiterna supplicia passurum, patriam sibi maluit Ierusalem potius quam Hierosolymam computari.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius domino papae Nunechio salutem. 3:2)
talos arripio, invoco almam meam nutricem Herculem, iacto
basilicum
;
(티투스 마키우스 플라우투스, Curculio, act 2, scene 3142)
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