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Venit enim iam in contentionem, utrum sit probabilius, deosne inmortalis, rerum omnium praestantia excellentis, concursare
omnium mortalium, qui ubique sunt, non modo lectos, verum etiam
grabatos
et, cum stertentem aliquem viderint, obicere iis visa quaedam tortuosa et obscura, quae illi exterriti somno ad coniectorem mane deferant, an natura fieri, ut mobiliter animus agitatus, quod vigilans viderit, dormiens videre videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 192:1)
"Venit enim iam in contentionem, utrum sit probabilius, deosne immortalis, rerum omnium praestantia excellentis, cursare omnium mortalium qui ubique sunt, non modo lectos, verum etiam
grabatos
et, cum stertentem aliquem viderint, obicere eis visa quaedam tortuosa et obscura, quae illi exterriti somno ad coniectorem mane deferant?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 192:1)
Ille ut se in
grabatum
reiecit viditque Gitona in conspectu ministrantem, movit caput et Laudo inquit Ganymedem.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 92:6)
Quis autem
grabatum
illum erexit, aut quid sibi vult tam furtiva molitio?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 95:2)
Dum haec ego iam credenti persuadeo, Giton collectione spiritus plenus ter continuo ita sternutavit, ut
grabatum
concuteret.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 98:8)
aut evangelici pietas spernenda libelli iam,
blaspheme
, tibi est, aut numquam visa beati vis intacta Patris, non admiscenda caducis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 37)
non se silvestris olivi surculus exultans alieno stipite iactat, sed monet ut generis proprii memor unguine amaro contristare comas desuescas, stirpe nec imo invideas missis in celsa cacumina virgis,
blasphemas
Dominum, gens ingratissima, Christum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3110)
utere sorte tua
blasphemis
nocte tenendis perpetua, plebem iustorum capta resolve, qui norunt hominem atque Deum sic dicere Christum ut verus summusque Deus mortalia gestet.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3254)
"surge valens, surge innocuus, iam tolle
grabatum
:"
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3317)
Inpia
blasphemi
cecidit domus ecce Caiphae, in qua pulsata est alapis facies sacra Christi, hic peccatores manet exitus, obruta quorum vita ruinosis tumulis sine fine iacebit.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Domus Caiphae1)
Quo te praecipitat rabies tua, perfide Cain, divisor
blaspheme
Dei?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 11)
chartulas
blasphemus
olim nam satelles abstulit, ne tenacibus libellis erudita saecula ordinem, tempus modumque passionis proditum dulcibus linguis per aures posterorum spargerent.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Martyrum Emeterii et Chelidonii Calagurritanorum.37)
"extrema omnium igni,
grabato
et lamminis exerceatur quaestio."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.66)
grabatus
ille verus sit et sagum et panis durus ac sordidus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 18 7:2)
" Magnificentior, mihi crede, sermo tuus in
grabato
videbitur et in panno.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 20 9:2)
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