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'Zeno igitur nullo modo is erat qui ut Theophrastus nervos virtutis inciderit, sed contra qui omnia quae[que] ad beatam vitam pertinerent in una virtute poneret nec quicquam aliud numeraret in
bonis
idque appellaret honestum
quod
esset simplex quoddam et solum et unum bonum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 45:1)
si magna res, magna hereditas agetur, cum pecunia voluptates pariantur plurimae, idem erit Epicuro vestro faciendum, si suum finem
bonorum
sequi volet,
quod
Scipioni magna gloria proposita, si Hannibalem in Africam retraxisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 72:2)
Quid autem minus consentaneum est quam
quod
aiunt cognito summo
bono
reverti se ad naturam, ut ex ea petant agendi principium, id est officii?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 64:5)
ex edicto autem non potuisse
bona
possideri demonstravi,
quod
neque fraudandi causa latitasset neque exsili causa solum vertisse diceretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 28장 1:5)
sed haec in bonis rebus,
quod
alii ad alia
bona
sunt aptiores, facilitas nominetur, in malis proclivitas, ut significet lapsionem, in neutris habeat superius nomen.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 28:4)
Quod
privata proprietas postferatur
bonis
cunctis destinatis, ideoque ius universale habetur eis fruendi, exstat “aurea regula” socialis actionis atque “primum principium rei ethicae socialis”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:4)
Et idea dolere debent homines qui tantum delectationibus sensibilibus detinentur
quod
bona
intellectualia omittunt, quia suum summum
bonum
numquam attingunt;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 1:9)
Quamvis malorum insidiis non deceat cursum impediri
bonorum
, non tamen sequitur
quod
semper invenire debeat
bonorum
ancora ripas.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, F. 상층 귀족남성이 중류층 여자와 나누는 이야기 7:2)
obtrectare vero alteri aut illa vitiosa aemulatione, quae rivalitati similis est, aemulari quid habet utilitatis, cum sit aemulantis angi alieno
bono
quod
ipse non habeat, obtrectantis autem angi alieno
bono
,
quod
id etiam alius habeat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 56:5)
deinde animi ingratam naturam pascere semper atque explere
bonis
rebus satiareque numquam,
quod
faciunt nobis annorum tempora, circum cum redeunt fetusque ferunt variosque lepores, nec tamen explemur vitai fructibus umquam, hoc, ut opinor, id est, aevo florente puellas
quod
memorant laticem pertusum congerere in vas,
quod
tamen expleri nulla ratione potestur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:9)
tranquillissimus autem animus meus qui totum istuc aequi
boni
facit et eo magis
quod
iam a multis audio constitutum esse Pompeio et eius consilio in Siciliam me mittere
quod
imperium habeam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS AD ATTICVM, letter 7 6:2)
nam Curio tui cupidissimus, quoi omnibus rationibus comitiales dies eripiebantur, negabat se ullo modo pati posse decerni supplicationes, ne
quod
furore Pauli adeptus esset
boni
sua culpa videretur amisisse et praevaricator causae publicae existimaretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS: M. CAELI EPISTVLAE AD M. TVLLIVM CICERONEM, letter 11 1:3)
Quis igitur dubitet de
bono
mortis, cum id
quod
inquietum, id
quod
erubescendum, id
quod
inimicum nobis est, id
quod
violentum, id
quod
procellosum, et ad omnia vitia illecebrosum est, conquiescat et jaceat, et quasi fera claudatur cavea sepulcri, relinquatur rabies ejus exanimis, et emortua compago viscerum in terram resolvatur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:1)
bona
autem corporis huic sunt,
quod
posterius posui, similiora.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 42:4)
quod
enim superius enarravi magis ad tuam pertinere laudem, si ex tua gratia largiaris [et concedas] amorem quam si eum praeterita facta remunerando concedas, taliter intelligere debes,
quod
si duo sint quorum unus plurima
bona
fecit, alter vero nulla et in plena reperitur aetate et a benefactis habita opportunitate benefaciendi abstinuit, hic qui nulla
bona
fecit repellitur, et qui
bona
peregit est assumendus amator.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, A. 중류층 남자가 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 12:4)
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