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Et primum quidem hoc reprehendendum, quod
captiosissimo
genere interrogationis utuntur, quod genus minime in philosophia probari solet, quom aliquid minutatim et gradatim additur aut demitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 67:3)
soritas hoc vocant, qui acervum efficiunt uno addito grano, vitiosum sane et
captiosum
genus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 67:4)
E contrario industriae ordo,
confectionis
consumptionisque processu absoluto, eiectamenta et scorias exhauriendi iterumque adhibendi facultatem non reperit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:6)
Hoc sane accidit cum consumptorum motus efficiunt ut quosdam proventus emere desinant, ac sic efficaces fiunt ad commutandam societatum bonis gignendis consuetudinem, easdem cogentes ut ambitalem impactionem considerent et exemplaria
confectionis
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 264:2)
Eucharistia est enim actus memoriae, hodierna
confectio
mysterii, in quo praeteritum tempus, sicut eventus mortis et resurrectionis, suam ostendit facultatem futurum aperiendi, extremam plenitudinem anticipandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 82:5)
vae
captiosis
sycophantarum strophis!
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말9)
Multum illis temporis verborum cavillatio eripuit,
captiosae
disputationes,quae acumen irritum exercent.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 5:1)
Verba mihi
captiosa
conponis et interrogatiunculas nectis ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 23:7)
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