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quod ad bellum Romanum attineret, si Trasumenni quam Trebiae, si Cannarum quam Trasumenni pugna
nobilior
esset, Cannarum quoque se memoriam obscuram maiore et
clariore
victoria facturum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 584:1)
circumventi igitur iam in medio ad unum omnes poenas rebellionis dedissent, ni Vettius Messius ex Volscis,
nobilior
vir factis quam genere, iam orbem volventes suos increpans
clara
voce Hic praebituri inquit, vos telis hostium estis indefensi, inulti?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 302:1)
ante omnia
claram
et memorabilem pugnam fecit Hasdrubal imperator captus et Hanno et Mago,
nobiles
Carthaginienses, Mago ex gente Barcina, propinqua cognatione Hannibali iunctus, Hanno auctor rebellionis Sardis bellique eius haud dubie concitor.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 552:1)
Aristogiton et Dropides et Iphicrates, inter Athenienses genere famaque longe
clarissimi
, Lacedaemonii Pasippus et Onomastorides cum Onomante et Callicratide, hi quoque domi
nobiles
.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 3권, 13장 16:2)
apparitores sed furenti suggerunt illum vetusta
nobilem
prosapia meritisque multis esse primum civium, iubet amoveri noxialem stipitem, plebeia
clarum
poena ne damnet virum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.136)
Ea tempestate in exercitu nostro fuere complures novi atque
nobiles
, quibus divitiae bono honestoque potiores erant, factiosi domi, potentes apud socios,
clari
magis quam honesti, qui Iugurthae non mediocrem animum pollicitando accendebant, si Micipsa rex occidisset, fore uti solus imperi Numidiae potiretur:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 8장1)
hos minus
nobiles
sinite in partem abire, PATERNVM et MODERATVM, FABIVM et si quis est nec
clari
nominis nec ignoti.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., chapter pr 13:6)
iussusque dictatorem dicere rei gerendae causa, longe
clarissimum
bello ea tempestate dixit, L. Papirium Cursorem, a quo Q. Fabius Maximus Rullianus magister equitum est dictus, par
nobile
rebus in eo magistratu gestis, discordia tamen, qua prope ad ultimum dimicationis ventum est,
nobilius
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 409:1)
Clarorum
virorum facta moresque posteris tradere, antiquitus usitatum, ne nostris quidem temporibus quamquam incuriosa suorum aetas omisit, quotiens magna aliqua ac
nobilis
virtus vicit ac supergressa est vitium parvis magnisque civitatibus commune, ignorantiam recti et invidiam.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 1장 1:1)
Etsi ea quae proponis
clara
forte veritate niteantur, aliam tamen ex tui ipsius verbis tibi possum iustam recusationis causam opponere, quia, ut superior a me lata et a te approbata videtur sententia continere, magis in plebeio quam in
nobili
genere sedet laudanda probitas.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, D. 귀족남성이 중류층 여성과 나누는 이야기 9:2)
Oculi enim Israel caligabant prae nimia senectute, et
clare
videre non poterat. Applicitosque ad se deosculatus et circumplexus eos
그런데 이스라엘은 나이가 많아 눈이 어두워서 앞을 볼 수 없었다. 요셉이 아이들을 가까이 데려가자, 이스라엘은 그들에게 입 맞추고 끌어안았다.
(불가타 성경, 창세기, 48장10)
sin autem in loco suo macula steterit non satis
clara
, tumor combustionis est, et idcirco mundabit eum, quia cicatrix est combusturae.
그러나 얼룩이 한 곳에 머물러 살갗에 더 번지지 않고 수그러졌으면, 그것은 화상에서 생긴 부스럼이다. 그것은 화상 자국이므로 사제는 그를 정결한 이로 선언한다.
(불가타 성경, 레위기, 13장28)
Rursum ille multo plures et
nobiliores
, quam ante miserat, misit.
발락은 그들보다 높은 대신들을 더 많이 보냈다.
(불가타 성경, 민수기, 22장15)
Qui ait ei: " Ecce est vir Dei in civitate hac, vir
nobilis
. Omne quod loquitur, absque ambiguitate venit. Nunc ergo eamus illuc, si forte indicet nobis de via nostra, propter quam venimus ".
그러자 종이 그에게 말하였다. “이 성읍에는 하느님의 사람이 한 분 살고 계십니다. 그분은 존경받는 분이신데, 하시는 말씀마다 모두 들어맞는다고 합니다. 그러니 우리 거기에 한번 가 보십시다. 혹시 그분이 우리에게 가야 할 길을 일러 주실지도 모릅니다.”
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 9장6)
Cumque loqueretur Saul ad sacerdotem, tumultus maior fiebat in castris Philisthinorum, crescebatque paulatim et
clarius
reboabat. Et ait Saul ad sacerdotem: " Contrahe manum tuam ".
사울이 사제에게 말하고 있는 동안에도 필리스티아인들의 진영에서는 소란이 더욱 심해졌다. 그래서 사울은 사제에게 “그만두시오.” 하고 말하였다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 14장19)
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