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Nunc si quid sit amicitia pro
simplicitate
ingenioli nostri satis diximus, caetera quae enucleanda proposuisti alio tempori reservemus. Ivo.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:46)
Forma Ioseph, sensus Ytide, potencia justi Iob, zelus Finees Moysique modestia, Iacob
Simplicitas
Abraheque fides pietasque Thobie.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEXTUS 14:8)
Oculi,
simplicitatis
disciplinati modestia, nullius petulantiae lasciviebant excursibus.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 72:4)
Simplicitatem
sempertuam amicam voces eamque senper tecum habere procures.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 62:6)
id est
Clericalis
Disciplina;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:13)
Quae summa praevidit providentiae
simplicitas
, "fatum singula digerit in motum locis, formilis, temporibusque distributa";
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 12:2)
sive quod pura
simplicitas
sit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:25)
ne vagis et fallacibus opinionibus induatur, sed pura atque sincera
simplicitas
mentis appareat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:8)
lumini autem vicina virtus quae mentis puritate et
simplicitate
resplendet.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:6)
Malitiam etenim
simplicitas
, et culpam virtus resolvit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:2)
Tarde enim inter astutias istius mundi, et saecularium fluctus cupiditatum, portum solet invenire
simplicitas
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:13)
Tulit ramulum, eo quod
simplicitas
puritate ac sinceritate semina quaedam auribus nostris utilitatis infundit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:13)
eo quod malitia et potestas non in
simplicitate
et puritate, non in distinctione virtutis, sed in confusione vitiorum est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 34장 4:10)
Iulianus vero absque instrumento, quotiens voluit evigilavit, et nocte dimidiata semper exsurgens, non e plumis vel stragulis sericis ambiguo fulgore nitentibus, sed ex tapete et sisyra , quam vulgaris
simplicitas
susurnam appellat, occulte Mercurio supplicabat, quem mundi velociorem sensum esse motum mentium suscitantem, theologicae prodidere doctrinae;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 5장 5:1)
Cuius furoris amentiam exercitus ira non potuit, eosque imperatori (ut dictum est) acriter imminentes, desinente in angustum fronte (quem habitum caput porci
simplicitas
militaris appellat,) impetu disiecit ardenti, et dextra pedites catervas peditum obtruncabant, equites laeva equitum se turmis agilibus infuderunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 13장 9:1)
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