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Quod igitur dies certus praefinitur pactumque fit, ut ante eum diem ne pugnetur atque is dies ubi venit inde uti iam pugnetur, idcirco ex his quibus dixi vocibus, quasi per quendam
coitum
et copulam nomen indutiarum est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXV 17:1)
Oscitatio in nixu letalis est, sicut sternuisse a
coitu
abortivum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 24:2)
Sed Aristoxenus musicus, vir litterarum veterum diligentissimus, Aristoteli philosophi auditor, in libro quem De Pythagora reliquit, nullo saepius legumento Pythagoram dicit usum quam fabis, quoniam is cibus et subduceret sensim
alvum
et levigaret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XI 5:2)
Et ubi ad aedes in quis ille aegrotus erat pervenimus, videmus hominem doloribus cruciatibusque
alvi
, quod Graeci κόλον dicunt, et febri simul rapida adflictari gemitusque ex eo conpressos erumpere spiritusque et anhelitus e pectore eius evadere, non dolorem magis indicantes quam pugnam adversum dolorem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 3:2)
Sed et nuptiarum tempore, ex quibus liberi quaererentur, atque ipso etiam illo maris et feminae iam declarari
coitu
oportere dicebat certo quodam et necessario stellarum ordine quales qualique fortuna homines gignerentur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 21:1)
ἡ κάτω κοιλία, atque ibi subigi digerique, ac deinde aridiora ex his recrementa in
alvum
convenire, quod Graece κόλον dicitur, humidiora per renes in vesicam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XI 3:1)
nigro
alvum
, quae inferior vocatur, dilui, utriusque esse hanc vim, ut noxios in quibus causae morborum sunt extrahant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XV 5:4)
Ibi
alvo
mihi cita et accedente febri rapida decubueram.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, X 3:1)
Hippocrates autem, divina vir scientia, de
coitu
venerio ita existimabat, partem esse quandam morbi taeterrimi, quem nostri comitialem dixerunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, II 9:1)
In his quaerit quam ob causam eveniat ut quibus invasit repentinus rei magnae timor, plerumque
alvo
statim cita fiant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, IV 3:1)
Ac de
alvo
quidem inter timendum prona atque praecipiti causam esse dicit quod timor omnis sit algificus, quem ille appellat ψυχροποιόν, eaque vi frigoris sanguine caldoremque omnem de summa corporis cute cogat penitus et depellat faciatque simul ut qui timent, sanguine ex ore decedente, pallescant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, IV 5:1)
Is autem, inquit, sanguis et caldor in intuma coactus movet plerumque
alvum
et incitat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, IV 6:1)
Mersit immani Polyphemus
aluo
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIV 10:1)
magisque ut conquiescat isdem locis aut temporibus, si quis gravitatem corporis sensit, ac neque vomitu stomachum neque purgatione
alvum
sollicitet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium214)
quod in iis verum est, quibus
alvus
facile nec tuto resolvitur quique facile inhorrescunt;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장24)
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