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ardua nam vis est inpassibilis, quoniam natura superni ignis ad horrificas nescit descendere poenas, nec capit humanis angoribus excruciari, pura, serena, micans, liquido praelibera motu, subdita nec cuiquam, dominatrix utpote rerum, cui non principium de tempore, sed super omne tempus et ante diem maiestas cum Patre summo, immo animus Patris et ratio, via consiliorum, quae non facta manu nec voce creata iubentis protulit imperium patrio ructata profundo, hanc igitur non
flagra
secant, non sputa salivis aspergunt, alapis non vexat palma relisis, nec perfossa cruci clavorum vulnera Agunt, his adfecta caro est hominis, quam femina praegnans enixa est sub lege uteri, sine lege mariti.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 331)
hoc templum aeternum est, hoc finem non habet, hoc tu expugnare volens
flagris
, cruce, felle petisti, destructum iacuit poenis vexantibus:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3168)
Eumenidum domina Stygio caput exerit antro rapta ad tartarei thalamum Proserpina regis, et, si quando suos dignatur adire Quirites, placatur vaccae sterilis cervice resecta, et regnare simul caeloque Ereboque putatur, nunc bigas frenare boves, nunc saeva sororum agmina vipereo superis inmittere
flagro
, nunc etiam volucres caprearum in terga sagittas spargere, terque suas eadem variare figuras, denique cum Luna est, sublustri splendet amictu;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권109)
perstat adhuc templumque gerit veneranda columna, nosque docet cunctis inmunes vivere
flagris
.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), COLUMNA AD QUAM FLAGELLATUS EST CHRISTUS2)
audias, nec tortor adstat, eiulatus flebiles, scinditur per
flagra
corpus, nec flagellum cernitur, crescit et suspensus ipse vinculis latentibus.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Martyrum Emeterii et Chelidonii Calagurritanorum.49)
discipulos fidei detestandique rebelles idolii ardebat dedere perfidiae, carcereo crinita situ stare agmina contra iusserat horrendis excrucianda modis, inde catenarum tractus, hinc lorea
flagra
stridere, virgarum concrepitare fragor, ungula fixa cavis costarum cratibus altos pandere secessus et lacerare iecur, ac iam lassatis iudex tortoribus ibat in furias cassa cognitione fremens, nullus enim Christi ex famulis per tanta repertus supplicia, auderet qui vitiare animam, inde furens quaesitor ait:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.12)
Homini misero plus quingentos
colaphos
infregit mihi.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 2, scene 1139)
Praeterea
colaphis
tuber est totum caput.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 2, scene 284)
dicebatur autem consul a patre
flagris
aliquando caesus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 134:4)
quod fecisse quendam scio, qui humiliori libere adversus se ,
colaphum
, inquit, tibi ducam et formulam scribam, quod caput durum habeas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 192:2)
scio alios inter flagella ridere, alios gemere sub
colapho
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 5:7)
Sic in- venies servum qui flagellis quam
colaphis
caedi malit et qui mortem ac verbera tolerabiliora credat quam contumeliosa verba.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 19:5)
" At sapiens
colapho
percussus quid faciet ?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 74:1)
Socraten aiunt
colapho
percussum nihil amplius dixisse quam molestum esse, quod nescirent homines, quando eum galea prodire deberent.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 68:2)
ad ferrum venimus, ad capitalia supplicia, et vinculis, carcere, fame vindicamus rem castigandam
flagris
levioribus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 189:5)
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