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in capite
comendo
tam incuriosus, ut raptim compluribus simul tonsoribus operam daret ac modo tonderet modo raderet barbam eoque ipso tempore aut legeret aliquid aut etiam scriberet.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 79장 1:2)
sed ne sperne virum et
comptis
diffide capillis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 624:1)
namque ille tulit radicitus altas
fagos
ac recto proceras stipite laurus, non sine nutanti platano lentaque sorore flammati Phaethontis et aeria cupressu.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 11:4)
tene, ut ego accipiar laute, torquerier omnisollicitudine districtum, ne panis adustus,ne male conditum ius adponatur, ut omnespraecincti recte pueri
comptique
ministrent.
(호라티우스의 풍자, 2권, 08장40)
Comatulos,
comptos
atque lascivos domus tuae tecta non videant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 10:2)
Placeat ei comes non
compta
atque formosa, quae liquido gutture carmen dulce moderetur, sed gravis, pallens, sordidata, subtristis.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 9:14)
"Non bene morata mater est, res saeculi cupit, amat divitias, ignorat ieiunium, oculos stibio linit, vult
compta
procedere et nocet proposito meo nec possum cum huiusce modi vivere."
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 4:2)
sed vel uti pueris absinthia taetra medentes cum dare conantur, prius oras pocula circum contingunt mellis dulci flavoque liquore, ut puerorum aetas inprovida ludificetur labrorum tenus, interea perpotet amarum absinthi laticem deceptaque non capiatur, sed potius tali facto recreata valescat, sic ego nunc, quoniam haec ratio plerumque videtur tristior esse quibus non est tractata, retroque volgus abhorret ab hac, volui tibi suaviloquenti carmine Pierio rationem exponere nostram et quasi musaeo dulci contingere melle, si tibi forte animum tali ratione tenere versibus in nostris possem, dum perspicis omnem naturam rerum, qua constet
compta
figura.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:7)
Nunc ea quo pacto inter sese mixta quibusque
compta
modis vigeant rationem reddere aventem abstrahit invitum patrii sermonis egestas;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:17)
Sed quoniam docui cunctarum exordia rerum qualia sint et quam variis distantia formis sponte sua volitent aeterno percita motu quoque modo possit res ex his quaeque creari, [nunc agere incipiam tibi quod vehementer ad has res attinet esse ea quae rerum simulacra vocamus, quae quasi membranae vel cortex nominitandast,] atque animi quoniam docui natura quid esset et quibus e rebus cum corpore
compta
vigeret quove modo distracta rediret in ordia prima, nunc agere incipiam tibi, quod vehementer ad has res attinet esse ea quae rerum simulacra vocamus, quod speciem ac formam similem gerit eius imago, cuius cumque cluet de corpore fusa vagari;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 2:1)
Felices arbores putantur esse quercus aesculus ilex suberies
fagus
corylus sorbus, ficus alba, pirus malus vitis prunus cornus lotus.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XX. 2:4)
et, Sibylla quia insanit, — Subito non vultus, non color unus, Non
comptae
mansere comae.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, I. 5:7)
tortas non amo, Flacce,
comas
.
(마르티알리스, 에피그램집, 4권, XLII7)
Exiguos secto
comentem
dente capillos Dicet Achilleas disposuisse comas.
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, LXXXII5)
non enim est verbum '
como
'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 4687)
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