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"Non bene morata mater est, res saeculi cupit, amat divitias, ignorat ieiunium, oculos stibio linit, vult
compta
procedere et nocet proposito meo nec possum cum huiusce modi vivere."
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 4:2)
nemo malus felix, minime corruptor et idem incestus, cum quo nuper
vittata
iacebat sanguine adhuc vivo terram subitura sacerdos.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura IV4)
sed vel uti pueris absinthia taetra medentes cum dare conantur, prius oras pocula circum contingunt mellis dulci flavoque liquore, ut puerorum aetas inprovida ludificetur labrorum tenus, interea perpotet amarum absinthi laticem deceptaque non capiatur, sed potius tali facto recreata valescat, sic ego nunc, quoniam haec ratio plerumque videtur tristior esse quibus non est tractata, retroque volgus abhorret ab hac, volui tibi suaviloquenti carmine Pierio rationem exponere nostram et quasi musaeo dulci contingere melle, si tibi forte animum tali ratione tenere versibus in nostris possem, dum perspicis omnem naturam rerum, qua constet
compta
figura.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:7)
Nunc ea quo pacto inter sese mixta quibusque
compta
modis vigeant rationem reddere aventem abstrahit invitum patrii sermonis egestas;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:17)
Sed quoniam docui cunctarum exordia rerum qualia sint et quam variis distantia formis sponte sua volitent aeterno percita motu quoque modo possit res ex his quaeque creari, [nunc agere incipiam tibi quod vehementer ad has res attinet esse ea quae rerum simulacra vocamus, quae quasi membranae vel cortex nominitandast,] atque animi quoniam docui natura quid esset et quibus e rebus cum corpore
compta
vigeret quove modo distracta rediret in ordia prima, nunc agere incipiam tibi, quod vehementer ad has res attinet esse ea quae rerum simulacra vocamus, quod speciem ac formam similem gerit eius imago, cuius cumque cluet de corpore fusa vagari;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 2:1)
et, Sibylla quia insanit, — Subito non vultus, non color unus, Non
comptae
mansere comae.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, I. 5:7)
Turba minor ritu sequitur succincta Gabino, Vestalemque chorum ducit
vittata
sacerdos, Troianam soli cui fas vidisse Minervam.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 6:39)
tortas non amo, Flacce,
comas
.
(마르티알리스, 에피그램집, 4권, XLII7)
Liber, Amyclaea frontem
vittate
corona, Qui quatis Ausonia verbera Graia manu, Clusa mihi texto cum prandia vimine mittas, Cur comitata dapes nulla lagona venit?
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, LXXII1)
Exiguos secto
comentem
dente capillos Dicet Achilleas disposuisse comas.
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, LXXXII5)
velatasque comas
vittatas
, ut victori velatum auro vittisque iuvencum:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 1741)
non enim est verbum '
como
'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 4687)
tonsae olivae
comptae
, minutis frondibus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 7741)
comptae
comae antehac scilicet:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 481)
alibi et vitta
comptos
voluit praetendere ramos.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 2372)
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