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hoc ultimum maxime in
comparativo
genere versari putat, quoniam melius ac peius, maius et minus nisi alio relata non intelliguntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 134:8)
legales autem quaestiones has fecit, scripti et voluntatis (quam ipse vocat κατα` ῥητο`ν και` ὑπεξαίρεσιν, id est dictum et exceptionem, quorum prius ei cum omnibus commune est, exceptionis nomen minus usitatum),
ratiocinativum
, ambiguitatis, legum contrariarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 144:1)
in legalibus quoque quaestionibus nullum putat esse, qui dicatur
ratiocinativus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 145:2)
ergo translativum genus causae ut
comparativum
et mutuae accusationis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 158:7)
et ad aliquid et, ut nonnulli putarunt,
comparativus
non eandem habent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 173:3)
diversum his tertium genus, quod dicitur
comparativum
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 301:1)
adiecerunt quidam numero accusationem, quae ἀντικατηγορία vocatur, allis videlicet succedere hane quoque
comparativo
generi existimantibus, cui similis erit petitionum invicem diversarum, quod accidit vel frequentissime.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 302:1)
nam et statum syllogisticum
ratiocinativum
appellat, exemplisque utitur philosophorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 100:2)
adposita vel
comparativa
dicuntur, quae minora ex maioribus, maiora ex minoribus, paria ex paribus probant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 180:2)
ratiocinativa
seu collectiva quaestio orietur, an restitutio pro sublatione iudicii sit et proinde valeat, ac si iudicium non fuisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 66:1)
igitur genus causae aut simplex aut
comparativum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 167:4)
hoc genus ἀντίστασισ Graece nominatur,
comparativum
nostri vocant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 176:4)
quod ratione colligitur,
ratiocinativus
dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 243:2)
scripto, de verborum vi aut voluntate, in quibus vis tum causarum tum actionum inspici soleat, quae aut scripti et voluntatis aut
ratiocinativa
aut ambiguitatis aut legum contrariarum specie continentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 12:3)
utimur vulgo et
comparativis
pro absolutis, ut cum se quis esse dicet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 173:2)
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