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ludosque ipsos ex viis
compitorum
in quibus agitabantur Compitalia appellitaverunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 35:5)
Duodecimo vero feriae sunt divae Angeroniae, cui pontifices in
sacello
Volupiae sacrum faciunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 7:1)
Pelasgos, postquam felicior interpretatio capita non viventium sed fictilia, et φωτὸς aestimationem non solum hominem sed etiam lumen significare docuisset, coepisse Saturno cereos potius accendere et in
sacellum
Ditis arae Saturni cohaerens oscilla quaedam pro suis capitibus ferre.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 48:2)
Novimus et qui te transversa tuentibus hircis, Et quo — sed faciles Nymphae risere —
sacello
.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 21:9)
Ne valeam, si non multo sapit altius illud, Quod cum panticibus laxis et cum pede grandi Et rubro pulmone vetus nasisque timendum Omnia crudelis lanius per
compita
portat.
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, LXIV4)
Te convivia, te forum sonabit, Aedes,
compita
, porticus, tabernae.
(마르티알리스, 에피그램집, 7권, XCVII7)
unde permansit in eius sacris, ut certis diebus per
compita
a matronis exerceatur ululatus, sicut in Isidis sacris, ubi est imitatio inventi Osiridis, quem dilaniatum a Typhone eius fratre uxor Isis per totum orbem requisisse narratur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 6095)
unde ait Persius traducit trepidas ramosa in
compita
mentes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 13617)
dicunt alii per Maricam Venerem intellegi debere, cuius fuit
sacellum
iuxta Maricam, in quo erat scriptum *π*ο*ν*τ*ι*η *α*φ*ρ*ο*δ*ι*τ*η. sane Hesiodus Latinum Circes et Vlixis filium dicit, quod et Vergilius tangit dicendo Solis avi specimen.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 4711)
unde etiam
sacellum
meruit, in quo ei per virgines Vestae sacrificabatur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 1908)
et cum in omnibus Tarpeius esset inventus, in quo erant multa diversorum numinum
sacella
, actum est, ut exinde ad alia templa numina evocarentur sacrificiis, quo posset libere et sine piaculo templum Iovis exaedificare.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 4464)
alii ita definiunt, ritum esse, quo sacrificium uti fiat * * * tis aut institutus religiosus aut cerimoniis consecratus, isque privatus aut publicus est, publicus ut curiarum,
compitorum
* * *
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 83612)
sic in georgicis "et faciles venerare napaeas".
sacello
id est in loco sacro;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 92)
'
compita
' unde ludi compitalicii.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3823)
compita
ut Trebatio placet, locus ex pluribus partibus in se, vel in easdem partes ex se vias atque itinera dirigens, sive is cum ara, sive sine ara, sive sub tecto, sive sub divo sit, ubi pagani agrestes, bucina convocati, solent certa inire concilia:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3838)
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