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ibi motus coeperat esse discedentibus a societate communis
concilii
Boeotorum quibusdam populis, ex quo renuntiatum erat respondisse
legatos
appariturum, quibus populis proprie societatem cum rege iungi displicuisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 457:1)
ut ad regem mitterent
legatos
peterentque ab eo ut Medionios super tanta re consultare in
concilio
Acarnanum pateretur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 145:1)
Qua spe Tripolitani frustrati, formidantesque extrema, allapso legitimo die
concilii
, quod apud eos est annuum, Severum et Flaccianum creavere
legatos
, Victoriarum aurea simulacra Valentiniano ob imperii primitias oblaturos, utque lacrimosas provinciae ruinas docerent intrepide.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 6장 7:1)
et scripsimus, quae ab eis erant dicta in
conciliis
populi sic: "Numenius Antiochi et Antipater Iasonis filius,
legati
Iudaeorum, venerunt ad nos renovantes nobiscum amicitiam".
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 14장22)
Nulla deinceps mora die statuto, et
concilio
fidelium episcoporum abbatumque collecto, in audientia omnium qui aderant et praesentia
legati
S. Romanae Ecclesiae, patriarcham assistentem Baldewinus rex reum perjurii, traditionis regni Jerusalem, homicidii, ut a Boemundo occideretur in via, qua a Rohas Hierosolymam ascenderet, deprehensis litteris criminando et imputando astruxit, sub testimonio totius S. Hierosolymitanae Ecclesiae;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 97:1)
16. Postquam tres
legati
in aulam Henrici venissent, legationem regi retulerunt, qui eos ad
concilium
suum remisit, ubi post aliquot dies auditi sunt.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 16:1)
igitur cum duae civitates
legatis
circa duodecim populos missis impetrassent ut ad Voltumnae fanum indiceretur omni Etruriae
concilium
, velut magno inde tumultu imminente senatus Mam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 247:1)
et quoniam nemo vestrum, qui in hoc
concilium
advocati estis, pro sententia quicquam dicere vult aut audet, orationes
legatorum
hesterno die ut pro sententiis dictas percenseamus, perinde ac non postulaverint, quae e re sua essent, sed suaserint quae nobis censerent utilia esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXII 248:2)
de qua re querente graviter Q. Caecilio et simul Lacedaemoniis deplorantibus moenia diruta, abductam plebem in Achaiam et venumdatam, ademptas, quibus ad diem civitas stetisset, Lycurgi leges, Achaei maxime
concilii
negati crimen excusabant recitando legem, quae nisi belli pacisve causa, et cum
legati
ab senatu cum litteris aut scriptis mandatis venirent, vetaret indici
concilium
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 393:1)
haec
legatis
agentibus in
concilio
Samnitium adeo est ferociter responsum ut non gesturos se esse dicerent id bellum, sed magistratus eorum e curia egressi stantibus
legatis
praefectos cohortium vocarent iisque clara voce imperarent ut praedatum in agrum Campanum extemplo proficiscerentur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 337:1)
optimum igitur ratus est, priusquam eam rem adgrederentur,
legatos
ad gentem Achaeorum mitti pollicentes, si ab rege ad Romanos defecissent, Corinthum contributuros in antiquum gentis
concilium
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXII 228:1)
primi a Chaeronia
legati
deinde a Thebis in ipso itinere occurrerunt, affirmantes non interfuisse se, quo societas ea decreta esset
concilio
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 458:1)
Postquam igitur saepius cum
concilio
suo de re deliberasset, animi autem sui sensum parce aperuisset, cancellario in mandatis dedit responsum quoddam formale quod
legatis
redderet, idque praesentibus reliquis consiliariis fecit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 22:12)
qui
legatorum
auditis verbis iubentium exercitus quam maximos comparare, extemplo Gallorum et Ligurum - namque utriusque gentis ingens ibi erat -
concilium
habuit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXIX권 75:2)
Accedebat huc quod in
concilio
Aeduorum Dumnorix dixerat sibi a Caesare regnum civitatis deferri; quod dictum Aedui graviter ferebant, neque recusandi aut deprecandi causa
legatos
ad Caesarem mittere audebant.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 6장2)
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