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sed ne musicae quidem rudis, ut qui cantaret et psalleret iucunde
scienterque
.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Titus, 3장 2:2)
62. Similiter etiam at
scientius
facit auctoritas.
(단테 알리기에리, Epistolae 115:1)
Quid tibi uisa Chios, Bullati, notaque Lesbos,quid
concinna
Samos, quid Croesi regia Sardis,Zmyrna quid et Colophon?
(호라티우스의 첫번째 편지, 111)
Inter quae uerbum emicuit si forte decorum,si uersus paulo
concinnior
unus et alter,iniuste totum ducit uenditque poema.
(호라티우스의 두번째 편지, 132)
concinnus
amicis postulat ut videatur;
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장33)
'at sermo lingua
concinnus
utraquesuavior, ut Chio nota si conmixta Falerni est.
(호라티우스의 풍자, 1권, 10장16)
idque sua causa consuerunt scorta moveri, ne complerentur crebro gravidaeque iacerent, et simul ipsa viris Venus ut
concinnior
esset;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:20)
Nonnullorum quae
scientissime
prolata sunt male enuntiando corrumpimus dignitatem, ut quidam legunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 1:1)
Quae quidem omnia cum perite et
scienter
item breviter et presse et satis ornate et pereleganter diceret, quis esset in populo qui aut exspectaret aut fieri posse quicquam melius putaret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 193장 4:3)
Vt enim ex nervorum sono in fidibus quam
scienter
ei pulsi sint intellegi solet:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 54장 1:6)
cumque argumenta excogitabantur ab eo multa et firma ad probandum tum
concinnae
acutaeque sententiae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 78장 3:5)
quod quamquamn
scienter
eleganterque tractabat, nimium tamen inquirens in se atque ipse sese observans metuensque ne vitiosum colligeret, etiam verum sanguinem deperdebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 82장 1:3)
unum sententiosum et argutum, sententiis non tam gravibus et severis quam
concinnis
et venustis, qualis in historia Timaeus, in dicendo autem pueris nobis Hierocles Alabandeus, magis etiam Menecles frater eius fuit, quorum utriusque orationes sunt in primis ut Asiatico in genere laudabiles.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 95장 1:4)
sequuntur enim ea, quae tu
scientissime
complexus es, omnium insipientiam, iniustitiam, alia vitia similia esse, omniaque peccata esse paria, eosque, qui natura doctrinaque longe ad virtutem processissent, nisi eam plane consecuti essent, summe esse miseros, neque inter eorum vitam et improbissimorum quicquam omnino interesse, ut Plato, tantus ille vir, si sapiens non fuerit, nihilo melius quam quivis improbissimus nec beatius vixerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 30:3)
concinnus
deinde et elegans huius, Aristo, sed ea, quae desideratur a magno philosopho, gravitas, in eo non fuit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 18:5)
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