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exercitibus dimissis cum et foris
pax
et domi
concordia
ordinum otium esset, ne nimis laetae res essent pestilentia civitatem adorta coegit senatum imperare decemviris ut libros Sibyllinos inspicerent;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 278:1)
Bene itaque philosophi, imo Dominus per eos id forsitan ignorantes, tam ipsi animae mundi, quam superioribus firmamenti partibus nimiam ac summam modulationis suavitatem assignant, ut quanta
pace
, quanta fruantur
concordia
, quam diligentius possent exprimerent, et quam concorditer cuncta in mundo divina disponit bonitas, quam illi animam mundi, veritas Spiritum sanctum, ut dictum est, nominat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 45:14)
Pacis
alumpna mouet primos
Concordia
gressus, Et pleno cuncta perfundens Copia cornu, Et Fauor, et multo perfusa fauore Iuuentus, Et Risus nostre proscribens nubila mentis, Et Pudor, et certo contenta Modestia fine, Et Racio, mensura boni, quam semper adherens Felici gressu felix comitatur Honestas, Et Decus, et cuncta trutinans Prudentia libra, Et Pietas, et uera Fides, que fraudis in umbra Nobis ypocritum mentiri nescit amorem, Et uirtus que spargit opes, que munera fundit, Quam penes ignorat ignauam gaza quietem Nec dormire potest thesauri massa sepulti, Sed mutat uarios tociens peregrina magistros.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 6:1)
nostra quoque civitas, donec erravit, donec se partibus et dissensionibus et discordiis confecit, donec nulla fuit in foro
pax
, nulla in senatu
concordia
, nulla in iudiciis moderatio, nulla superiorum reverentia, nullus magistratuum modus, tulit sine dubio valentiorem eloquentiam, sicut indomitus ager habet quasdam herbas laetiores.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 40장 4:1)
Concordiae
, iustitiae, fraternitatis
pacisque
effigies quam Iesus proponit ab hoc exemplari prorsus abhorret, quod ipse sic significabat, illius temporis consideratis potestatibus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 104:5)
mille acies graviores quam Macedonum atque Alexandri avertit avertetque, modo sit perpetuus huius qua vivimus
pacis
amor et civilis cura
concordiae
.- M. Folius Flaccina inde et L. Plautius Venox consules facti.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 288:1)
Secundum ergo dictum illud oportet contra discordiam opponere
concordiam
, et ontra guerram opponere
pacem
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 181:8)
Eademque ratione ne temperantiam quidem propter se expetendam esse dicemus, sed quia
pacem
animis afferat et eos quasi
concordia
quadam placet ac leniat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 61:1)
Inde quater pastor saturos ubi clauserit haedos, canuerint herbae rore recente quater, Ianus adorandus cumque hoc
Concordia
mitis et Romana Salus araque
Pacis
erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권561)
Non arma nec muros nec bello utilia molitur,
paci
favet et genus humanum ad
concordiam
vocat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 26:4)
Ante belli initium, Anglicani exercitus dux, ejusque frater, qui classi praeerat, curatores a rege Britanno, ad
pacem
concordiamque
Angliam inter et colonias restituendam, constituti, colloquia de
pace
transigenda habere decernunt.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUINTUM.17)
Viri vero et cives [0564B] Assur, audito quod dux remeabat, et cum Reymundo caeterisque in
concordiam
redierat, de salute urbis et
pace
foedus cum duce pepigerunt, obsides tributorum et civitatis constituentes illi.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 106:4)
Ideo monemus te, ut cum illo in
concordiam
redeas, et sic Domino Deo
pacis
satisfacias, quatenus a praesenti periculo eruamur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 131:3)
Dehinc inter se diversa habuere colloquia de
concordia
et reconciliatione Christianorum, quousque ratio haec
pacis
et dilectionis adeo firmiter processit, ut se dux fidei ejus credens duodecim ex trecentis susceperit;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER II 8:3)
Igitur ad spectandum Britanniae statum missus est e libertis Polyclitus, magna Neronis spe posse auctoritate eius non modo inter legatum procuratoremque
concordiam
gigni, sed et rebellis barbarum animos
pace
componi.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 39장1)
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