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Iam, qui dolorem summum malum dicat, apud eum quem habet locum fortitudo, quae est dolorum laborumque
contemptio
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 152:8)
201M quae virtus fortitudo vocatur, in qua est magnitudo animi, mortis dolorisque magna
contemptio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quintus 16:9)
perspice aequitatem animi mei et ludum et
contemptionem
Seleucianae provinciae et me hercule cum Caesare suavissimam coniunctionem (haec enim me una ex hoc naufragio tabula delectat);
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS AD ATTICVM, letter 19 4:1)
nec me meae ullae privatim iniuriae umquam malus animus eorum in nostra salute, cupiditas partium aliarum, perseverantia in
contemptione
optimi cuiusque ferenda mihi non fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS: AD C. CASSIVM ET CETEROS, letter 14 4:5)
sapientis animus magnitudine consilii, tolerantia rerum humanarum,
contemptione
fortunae, virtutibus denique omnibus ut moenibus saeptus vincetur et expugnabitur, qui ne civitate quidem pelli potest?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon IV, 1장2)
- totamque vim bene vivendi in animi robore ac magnitudine et in omnium rerum humanarum
contemptione
ac despicientia et in omni virtute ponamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 94:2)
velut ex ea disputatione, quae mihi nuper habita est in Tusculano, magna videbatur mortis effecta
contemptio
, quae non minimum valet ad animum metu liberandum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 2:2)
mortis dolorisque
contemptio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 43:7)
"hic mihi causa morae, vivarum
obsessor
aquarum:"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권164)
161. Calamitosae praesensiones
contemptione
ac disimulatione non sunt iam iudicandae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 209:1)
hoc cum stuperet territus
obsessor
atri liminis, quem cura pernox manserat servare feralem domum, psallentis audit insuper praedulce carmen martyris, cui vocis instar aemulae conclave reddit concavum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.94)
sed necesse est aut non perveniat aut transeat " Difficile est," inquis, " animum perducere ad
contemptionem
animae.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 3:6)
Laboris
contemptio
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 4:3)
magnus ille
obsessorum
animus, qui scit non esse elusam, cui mors aperta est, et in libertatis expirat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 13:4)
His ego respondebo et* exilium saepe
contemptione
omni carere.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 98:2)
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