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et hercule - fatendum est enim, quod sentio - mirabilis est apud illos
contextus
rerum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 111:13)
Cognitionis autem tres modi, coniectura, definitio et, ut ita dicam,
consecutio
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 113:1)
consecutio
autem tractatur, cum quid quamque rem sequatur, anquiritur, ut illud, sitne aliquando mentiri boni viri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 113:3)
Consecutionis
autem duo prima quaestionum genera ponuntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 116:1)
P. Numeri quidam sunt in coniunctione servandi
consecutioque
verborum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 6장 1:2)
Consecutio
autem, ne generibus numeris temporibus personis casibus perturbetur oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 6장 1:4)
sed in toto quasi
contextu
orationis haec erunt inlustranda maxime, quem ad modum quisque generatus, quem ad modum educatus, quem ad modum institutus moratusque fuerit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 23장 4:2)
cum tripertito igitur distribuatur locus hic, in
consecutionem
antecessionem repugnantiam, reperiendi argumenti locus simplex est, tractandi triplex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 13장1)
82v verba 'laetitia-videatur' in
contextu
propter homoioteleuton omissa sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말68)
in inferiore autem margine et haec verba et lemmata Metus addita sunt, ita tamen ut lemmata a manu 1, ipsa verba a G2 scripta sint, qui etiam omittendi signum in
contextu
verborum posuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말69)
. . . Ancilla quae Psyche vocabatur, lodiculam in pavimento diligenter extendit . . . . Sollicitavit inguina mea mille iam mortibus frigida . . . . Operuerat Ascyltos pallio caput, admonitus scilicet periculosum esse alienis intervenire secretis . . . . Duas institas ancilla protulit de sinu alteraque pedes nostros alligavit, altera manus . . . . Ascyltos iam deficiente fabularum
contextu
Quid?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 20:3)
Successit mihi Lucceius Albinus, tam apte ut orationes nostrae varietatem duarum,
contextum
unius habuisse credantur.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 9 13:1)
Nos christiani insuper vocamur “ad mundum uti communionis sacramentum suscipiendum, modum quidem participandi cum Deo proximoque in universali
contextu
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 13:5)
Si hodiernus cursus producitur, hoc saeculum inauditas mutationes climatis experiri potest atque destructionem quae antea numquam fuit oecosystematum, gravibus additis
consecutionibus
in omnes recidentibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 35:6)
Hoc planum facit aquae quaestionem ex parte ad institutionem culturamque pertinere, quandoquidem gravitatis talium morum deest conscientia in magnae inaequalitatis
contextu
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 42:6)
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