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Intelligimus autem non
continuationis
simplicis et primariae, cum corpore aliquo altero (nam ille est Motus Nexus);
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 446:2)
sed
continuationis
sui, in corpore certo.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 446:3)
eo usque dominatur motus
continuationis
super motum tensurae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:9)
quod si ulterior fuerit tensura, rumpitur corium, et succumbit motus
continuationis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:10)
eo usque dominatur motus congregationis majoris super motum
continuationis
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:12)
quod si minor fuerit rima, succumbit, et vincit motus
continuationis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:13)
Intuentur siquidem eos non tantum ut
continuationem
speciei suae, sed ut rerum a se gestarum haeres, ideoque ut liberos et creaturas.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VII. DE PARENTIBUS ET LIBERIS 1:10)
Contingit enim haud raro ut res in iudicium adducta versetur circa meum et tuum, et nihilominus
consequentia
eius ad rationes status penetret.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 7:5)
Ultimo, opinio contumeliae sive quod existimatio hominis per
consequentiam
laedatur et perstringatur, iram intendit et multiplicat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LV. [ = English LVII] DE IRA 5:10)
et in omnibus aliis eadem
consequentia
est.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De secundo et composito 2:3)
Quoniam autem naturaliter et secundum propriam ordinis
consequentiam
multiplicem inaequalitatis speciem cunctis praeposuimus primamque speciem esse monstravimus, licet hoc nobis posterioris operis ordine clarescat, hic quoque perstringentes id, quod proposuimus, planissime breviterque doceamus.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Descriptio, per quam docetur ceteris inaequalitatis speciebus antiquiorem esse multiplicitatem. 1:1)
Si autem a ternario numero ingressi cunctos naturalis numeri triplices disponamus et eis a denario numero denario sese supergredientes ordine comparemus, omnes triplices sesquitertii in ea terminorum
continuatione
provenient.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De multiplici superparticulari. 17:1)
In hoc quoque propter causam superius dictam non erunt duae medietates neque duae quartae neque duae sextae, sed duae tertiae vel duae quintae vel duae septimae ad priorum similem
consequentiam
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De multiplici superpartiente. 1:2)
Si vero quadruplus sese ac sesquiquartus adglomerent, quincuplus continuo fiet, et si quincuplus cum sesquiquinto, mox sescupli proportio coniugabitur, atque ita secundum hanc progressionem cunctae multiplicitatis species sine ulla rati ordinis permutatione nascentur, ita ut duplus cum sesqualtero triplicem creet, triplus cum sesquitertio quadruplum, quadruplus eum sesquiquarto quincuplum et eodem modo, ut nullus hanc
continuationem
finis inpediat.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod multiplex intervallum ex quibus superparticularibus medietate posita intervallis fiat eiusque inveniendi regula. 5:4)
— Quisquis, inquam, dubitat nec rerum naturam nec
consequentiam
potest considerare rationum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:23)
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