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at illae probae et fideles ianuae, quae sua sponte reseratae nocte fuerant, vix tandem et aegerrime tunc
clavis
suae crebra immissione patefiunt.
(아풀레이우스, 변신, 1권 12:16)
"hic nares em digiti, illic carnosi
clavi
pendentium, alibi trucidatorum servatus cruor et extorta dentibus ferarum trunca calvaria."
(아풀레이우스, 변신, 3권 14:26)
"sed dudum scilicet omnium bipedum nequissimus Chryseros vigilans et singula rerum sentiens, lenem gradum et obnixum silentium tolerans paulatim arrepit, grandique
clavo
manum ducis nostri repente nisu fortissimo ad ostii tabulam offigit et exitiabili nexu patibulatum relinquens gurgustioli sui tectum ascendit atque inde contentissima voce clamitans rogansque vicinos et unumquemque proprio nomini ciens et salutis communis admonens, diffamat incendio repentino domum suam possideri:"
(아풀레이우스, 변신, 4권 9:12)
quo subnixis precibus, inclinatis solummodo corporalibus oculis, quia aliter non poterat, erat enim totus confixus
clavis
, submissa voce clamaret:
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 89 92:2)
Erat itaque rex, ille multis tribulationum
clavis
confossus, quamvis in regia potestate constitutus;
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 91 96:1)
adeo ut per intensa frigora
clavi
excidant ex parietibus, aera dissiliant, vitrum etiam calefactum et subito positum in frigido dissiliat et frangatur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 231:3)
Nimirum quod
clavus
ferreus, qui diu duravit in situ versus septentriones et austrum, colligat mora diutina verticitatem, absque tactu magnetis:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 355:7)
En pacior, muri domini quod tempore duri Contigit insonti, perimit quem uerbere
conti
.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:20)
Iuravit Dominus Deus in sanctitate sua: " Ecce dies venient super vos, et levabunt vos in
contis
et posteros vestros in hamis piscatoriis;
(불가타 성경, 아모스서, 4장2)
et turmas equorum per ordinem digestas et congressiones fieri et decursus utrorumque et scutorum motus et
contorum
multitudinem et telorum iactus et aureorum ornamentorum fulgores omnisque generis loricationes.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 5장3)
Tu igitur, qui nunc
contum
gladiumque sollicitus pertimescis, si uitae huius callem uacuus uiator intrasses coram latrone cantares.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:19)
— Per bonum igitur cuncta disponit, si quidem per se regit omnia quem bonum esse consensimus, et hic est ueluti quidam
clauus
atque gubernaculum quo mundana machina stabilis atque incorrupta seruatur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:12)
— Cum deus, inquit, omnia bonitatis
clauo
gubernare iure credatur eademque omnia, sicuti docui, ad bonum naturali intentione festinent, num dubitari potest quin uoluntaria regantur seque ad disponentis nutum ueluti conuenientia contemperataque rectori sponte conuertant?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:19)
Eo super tigna bipedalia iniciunt eaque laminis
clavisque
religant.
(카이사르, 내란기, 2권 10:5)
transtra ex pedalibus in altitudinem trabibus, confixa
clavis
ferreis digiti pollicis crassitudine;
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 13장4)
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