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Quibus ita utiliter ordinatis, rex ipse cum suis, dumeta per quae venerat viatore relegente retrorsus, monstranteque hispidam et iumento onusto exiguam callem, post terga relictis militibus
evolavit
, qui captis eius ministris, missis ad mentes observantium praestringendas, quasi venaticiam praedam, modo non porrectis brachiis exspectabant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 1장 15:1)
Quibus ille ut cunctatorem decuerat ducem, examinatius lectis, attonitus cogitationibus anxiis, Paterniano notario misso, negotium scrupulosa quaesivit indagine, moxque veris per eum nuntiis gestorum acceptis,
evolare
protinus festinarat, ausos temerare limitem barbaros, primo fragore (ut mente conceperat), oppressurus armorum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 3장 2:1)
Hocque impetrato, egressi omnes exceptique cum plausu et gaudiis, ascensis equis
evolarunt
, moturi incitamenta diversa bellorum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 5장 7:3)
propere addito, ad Milonis hospitium perniciter
evolo
;
(아풀레이우스, 변신, 2권 6:4)
Sic edito stridore querulo, iam sui periclitabunda pau- latini terra resultat, mox in altum sublimata forinsecus totis alis
evolat
.
(아풀레이우스, 변신, 3권 18:6)
Quantumcumque autem in dei et proximi caritate atque in vera pietate profeceris, quam diu in hac vita
conversaris
, sine peccato te esse non credas;
(아우구스티누스, 편지들, 42. (A. D. 418 Epist. CLXXXIX) Domino Eximio et Merito Insigni Atque Honorabili Filio Bonifatio Augustinus In Domino salutem 8:4)
Aput Platonem quoque multis in locis reperias synlogismos, repudiate
conversoque
ordine isto qui in docendo traditur, cum eleganti quadam reprehensionis contemptione positos esse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, VIII 10:1)
in omni generatione et transformatione corporum, inquirendum quid deperdatur et
evolet
, quid maneat, quid accedat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 20:2)
Etenim in omni corpore tangibili inanimato, spiritus inclusus primo multiplicat se, et tanquam depascit partes tangibiles eas quae sunt maxime ad hoc faciles et praeparatae, easque digerit et conficit et vertit in spiritum, et deinde una
evolant
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 385:1)
Etenim in corporibus magis compactis spiritus non invenit poros et meatus per quos
evolet
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 385:8)
Postquam enim spiritus, aut humidum in spiritum versum,
evolaverit
in aliquo corpore porosiore (ut in ligno, osse, membrana, et hujusmodi), tum partes crassiores majore nixu contrahuntur et coeunt, unde sequitur induratio aut desiccatio:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 454:2)
spiritus corporum, et aerem majori gradu caloris attenuatum, nullis vasorum claustris posse contineri, quin per poros vasorum subtiliores
evolent
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 480:7)
Ubi mala et aerumnas
evolare
sensissit, operculum vasi festinus imposuit, et in imo dolii spem reservavit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 20:4)
Cum properaret item sibi cum cane sumere litem, Huius in occursum canis
euolat
utpote rursum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIII. De ariete canem simulante 24:11)
Post haec super terram visa est et inter homines
conversata
est.
(불가타 성경, 바룩서, 1장38)
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