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Dicebam ego quibus poteram, qui ad nos in absidem honoratiores et graviores ascenderant, nec a promissi fide me posse
dimoveri
nec ab alio episcopo in ecclesia mihi tradita nisi me interrogato ac permittente posse ordinari;
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 1:7)
Cum enim frater noster Fascius debito decem et septem solidorum ab opinatoribus urgeretur ut redderet, quod ad praesens unde explicaret se, non inveniebat, ne corporalem pateretur iniuriam ad auxilium sanctae ecclesiae
convolavit
.
(아우구스티누스, 편지들, 61. (A. D. Epist. CCLXVIII) Dominis Dilectissimis et Desiderantissimis Sanctae Plebis Cui Ministro Membris Christi Augustinus In Domino salutem 1:2)
Postquam illuc venisset (si quis propiae relationi et confessioni quam postea exhibuit credere velit,) Hiberni eum satis splendide vestitum reperientes, ad eum undique frequentes
convolarant
, ei imponentes quod dux Clarentiae esset, idem qui antea apud illos manserat, et postea mutata opinione quod filius esset nothus Richardi Tertii.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 4:37)
Verum sub primum hunc Perkini in scenam conscensum in persona sua nova, sycophantae scilicet et praestigiatoris, deposita persona sua priore quae erat principis, facile quivis existimare poterit quantae irrisioni et ludibrio expositus fuerit, non solum aulicorum verum etiam vulgi, qui circa eum ubique
convolabant
.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 14:4)
Divitiae magnae haeredi relictae aves rapaces undique ad eas
convolare
invitant, nisi haeres fuerit aetate et iudicio confirmatior.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIV. DE DIVITIIS 3:9)
Cogitationes enim tuae sponte illuc
convolabunt
prout negotia et studiae caetera permittent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXVI. [ = English XXXVIII] DE NATURA ET INDOLE NATURALE IN HOMINIBUS 3:20)
Sed quoniam firmioribus remediis nondum tempus est, et eam mentium constat esse naturam ut quotiens abiecerint ueras, falsis opinionibus induantur, ex quibus orta perturbationum caligo uerum illum confundit intuitum, hanc paulisper lenibus mediocribusque fomentis attenuare temptabo, ut
dimotis
fallacium affectionum tenebris splendorem uerae lucis possis agnoscere.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:39)
Semper autem post cibum conquiescere, ac neque intendere animum, neque ambulatione quamvis levi
dimoveri
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 6장14)
Quo fit, ut etiam minus saepe in muliere quam in viro, minus saepe in puero vel sene quam iuvene manus
dimovendae
sint.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장29)
pila similibusque superiores partes
dimovendae
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 27장48)
si parum, intra domum tamen
dimovere
:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 14장10)
ibi se
dimovere
, et, si podagra est, interpositis temporibus exiguis invicem modo sedere, modo ingredi;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 31장13)
Semper autem post cibum conquiescere, ac neque intendere animum, neque ambulatione quamuis leui
dimoueri
.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 6장 2:8)
Quo fit, ut etiam minus saepe in muliere quam in uiro, minus saepe in puero uel sene quam iuuene manus
dimouendae
sint.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 14장 9:5)
pila similibusque superiores partes
dimouendae
;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 27장 9:5)
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