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Et vidi unum angelum stantem in sole, et clamavit voce magna dicens omnibus avibus, quae volabant per medium caeli: "Venite, congregamini ad cenam magnam Dei,
나는 또 한 천사가 해 위에 서 있는 것을 보았습니다. 그가 하늘 높이 날아다니는 모든 새들에게 큰 소리로 외쳤습니다. “자, 하느님의 큰 잔치에 모여 와라. (불가타 성경, 요한 묵시록, 19장17)
sed cēna nōn parāta est.
그러나 저녁은 아직 준비되지 않았다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Scintilla and Horatia at home3)
Scintilla festīnat et mox cēna est parāta.
Scintilla는 서두르고 곧 저녁이 준비되었다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Scintilla and Horatia at home4)
'ecce!' inquit, 'cēna est parāta.'
그녀가 말했다. '보세요, 저녁이 준비됐어요' (옥스포드 라틴 코스 1권, Scintilla and Horatia at home5)
ecce, parāta est cēna. Scintilla laeta est.
보라, 저녁이 준비되었다. Scintilla는 행복하다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Scintilla and Horatia at home10)
Scintilla in casā labōrat; cēnam parat.
Scintilla가 집에서 일한다; 저녁을 준비한다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Argus steals the dinner1)
cēna parāta est.
저녁이 준비되었다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Argus steals the dinner7)
cēnam spectat; subitō eam rapit et dēvorat.
저녁을 보았다; 갑자기 그것을 잡아채서 먹어치운다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Argus steals the dinner11)
Scintilla aliam cēnam parat.
Scintilla는 또 다른 저녁을 준비한다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Argus steals the dinner13)
ubi cēna cōnfecta est, Dīdō ‘age,’ inquit, ‘Aenēā, nārrā nōbīs Trōiae cāsum et omnēs labōrēs Trōiānōrum.’
저녁 식사가 마쳐지자, Dido는 말한다. '자, Aeneas여, 우리에게 트로이의 몰락과 트로이 인들의 모든 역경을 말해주세요.' (옥스포드 라틴 코스 1권, The meeting of Dido and Aeneas27)
Psychē valdē attonita est sed cēnāculum intrat et cēnam videt parātam.
Psyche는 매우 놀라지만, 식사실에 들어가 준비된 식사를 본다. (옥스포드 라틴 코스 1권, Fābula trīstis25)
cēnam celeriter parāvērunt.
그들은 저녁을 빠르게 준비했다. (옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus domō discēdit50)
cēnāvērunt et post cēnam continuō dormīvērunt.
그들은 저녁식사를 했고 식사 후 계속해서 잤다. (옥스포드 라틴 코스 2권, Rōma11)
Licet aviditati meae nimis ista sit molesta dilatio, ad hoc tamen non solum tempus coenae, cui deesse non permittimur, sed etiam multorum, quibus debitor tui es, exspectatio satis onerosa compellit.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:47)
Non cenam fratrum, non cene flesset abusum Phebus et errantis Nature crimina lugens, Noctis abusiue tenebras legasset in orbem.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 16:2)

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