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deinde formato praeponitur
corpus
anima
-tum;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Philagrio suo salutem 8:2)
Quid etiam est quod absentibus humanis
animabus
,
anima
mundi
corpora
nostra, licet eis insit, animare non sufficit, cum ipsa, testante Platone, cunctis invisibilibus praestantior a praestantissimo auctore facta sit?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 52:14)
Deus tam ab antiquitate quam virtutibus praeire
animam
naturae
corporis
jussit, dominamque eam et principali jure voluit esse circa id quod tueretur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 39:9)
In tantum vero, inquit Boetius, priscae philosophiae studiis vis musicae artis innotuit, ut Pythagorici, cum diurnas in somno resolverent curas, quibusdam cantilenis uterentur, ut eos lenis et quietus sopor reciperet, itaque expergefacti aliis quibusdam modis stuporem somni confusionemque purgarent, id nimirum scientes quod tota nostra
animae
compago
corporisque
musica coaptatione conjuncta sit;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:6)
Quia non potest dubitari quin nostrae
animae
et
corporis
status eisdem quodammodo proportionibus videatur esse compositus, quibus harmonicas modulationes posterior disputatio conjungi copularique demonstrabit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:10)
Quod itaque modo
animae
nostrae
corpora
sancti Spiritus dicendae sunt, quas ipse per aliquod gratiae suae donum quasi templum inhabitat, et virtutibus vivificat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 53:2)
Sicut ergo
anima
in
corpore
per substantiam suam magis quam per positionem localem dicitur esse, eo scilicet quod per propriae vigorem substantiae ipsum vivificet ac moveat, ac ne in putredinem dissolvatur custodiat;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 26:11)
et cum universa moveat in quibus est, nec tamen in eis ipse movetur, sicut nec
anima
in
corpore
, cum singula moveat membra, et singulis tota, ut dictum est, simul praesto sit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 26:13)
Quo modo concordi numerus ligat omnia nexu, Singula componit, mundum regit, ordinat orbem, Astra mouens, elementa ligans
animasque
maritans
Corporibus
, terras celis, celeste caduco;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 12:17)
et post haec alleviata molestia et amaritudine
animae
et
corporis
, viam in Jerusalem, sicut devoverat, exspectatis ibidem et relictis aliquibus de dispersis sodalibus tempore veris insisteret.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VIII 66:2)
Male enim compertita est inter amicosamicitia, quorum unus pro amico
animam
et
corpus
et substanciam poneret,alius autem de altero parum aut nichil curaret.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 80:15)
Est alia munitio, quæ roborat
animam
et
corpus
, videlicet virtus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 203:1)
nam sicut
corpus
sine
anima
vivere non potest, ita sine temporali substantia et opibus non potest durare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 251:6)
Quare tutiuscredo, cum hoc honore de periculis et guerra exire, quam cum multis periculisdestructionem
corporis
et
animæ
ac rerum formidare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 275:4)
Itaque Scriptura docente, cognovimus quia mors absolutio est
animae
et
corporis
, et quaedam hominis separatio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:3)
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