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foliorum 96 et 97 cum et margines laesae essent et multae litterae evanuissent, s. XV haec pars (inde a p. 453,13 aegritudinisque) ex alio codice, qui nullius pretii erat, denuo descripta est (Vb). praeter librarium duos veteres
correctores
codicem emendasse, praeterea etiam recentiores velut Panormitam ipsum nonnulla mutasse statim Stroebel vidit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말128)
sed
correctorum
praeterquam quod librarius ipse semet nonnumquam correxit, tres manus discerni possunt, quas VcV2V3 vocavi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말132)
scribas Vc et V3 aetate librario ipsi aequales aut paulo recentiores fuisse litterarum formae docent (V2 subsecutum esse non uno loco apparet)) suntque non pauci loci ubi utrum V1 ipse an de duobus
correctoribus
alter correctionem fecerit discerni non possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말133)
... tertium
correctorem
longe recentiorem (s. XV) V3 vocavi, sed et de hac manu nonnumquam dubitavi utrum una an plures discernendae essent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말136)
inprimis Buzzi multas correcturas quas Stroebel
correctori
Vc tribuit, ab ipso librario factas esse statuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말139)
atque hic illic interpolamenta fortasse ipsis
correctoribus
debentur (velut p. 236,22 ad verba:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말256)
rethor semper fuit in X (220,12 275,28 277,18.23 284,9 349,5.7 384,14 389,9), sed in R semper a
correctore
correctum est (rethor), in K 220,12 277,18. 23 codicis X scripturam, semel (284,9) rhetorum, reliquis locis rectam scripturam legimus, sine dubio ex eodem fonte e quo Rc hausit restitutam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말321)
adice Troianae
suasorem
Antenora pacis et generum Oeniden, Apule Daune, tuum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권56)
Senex fidelis prima credendi via Abram, beati seminis serus pater, adiecta cuius nomen auxit syllaba, Abram parenti dictus, Abraham Deo, senile pignus qui dicavit victimae, docens ad aram cum litare quis velit, quod dulce cordi, quod pium, quod unicum Deo libenter offerendum credito, pugnare nosmet cum profanis gentibus suasit, suumque
suasor
exemplum dedit, nec ante prolem coniugalem gignere Deo placentem, matre virtute editam, quam strage multa bellicosus spiritus portenta cordis servientis vicerit.
(프루덴티우스, Psychomachia, preface 1)
Corrector
!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 776)
os tenerum pueri balbumque poeta figurat, torquet ab obscenis iam nunc sermonibus aurem, mox etiam pectus praeceptis format amicis, asperitatis et invidiae
corrector
et irae, recte facta refert, orientia tempora notis instruit exemplis, inopem solatur et aegrum, castis cum pueris ignara puella mariti disceret unde preces, vatem ni Musa dedisset?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 149)
.
Suasoris
enim finis est eius, cui quisque suadet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 259:4)
nam qualis esse
suasor
in consiliis publicis privatisve poterit tot rerum, quibus praecipue civitas continetur, ignarus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 85:2)
Non opus erat
suasore
illi, sed adiutore;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 77 7:1)
Placidus itaque sapiens et aequus erroribus, non hostis sed
corrector
peccantium, hoc cottidie procedit animo:
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 54:1)
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