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simulque insequitur tempus meridianum, a quo cum o
aeger
fere peior fiat, timeri potest, ne ille magis etiam quam ex consuetudine urgeatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장21)
Cum vero febris instet, incipiat, augeatur, consistat, decedat, deinde in
decessione
consistat aut finiatur, scire licet optimum bibo tempus esse febre finita;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장43)
deinde, cum
decessio
eius consistit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장44)
Illud videndum est, ut qualia tempora cibo leguntur, talia potioni quoque, ubi sine illo datur, deligantur . . . , aut cum
aegrum
dormire cupiemus, quod fere sitis prohibet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장10)
Sed cum tempora cibo potionique febris et remissionis ratio det, non est expeditissimum scire, quando
aeger
febricitet, quando melior sit, quando deficiat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장12)
Huius autem rei causa continere
aeger
sub veste satis multa manus debet, eademque crura pedesque contegere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장34)
At si neque vis neque cupiditas deest, nulla varietate sollicitandus
aeger
est, ne plus adsumat quam concoquat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장50)
habet eius plerumque frequentes accessiones
decessionesque
, ut aliud genus morbi videri possit porrigique febris inter horas XXIIII et XXXVI, ut quod idem est, non idem esse videatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 8장2)
Neque Hercules ista curatio nova est, qua nunc quidem traditos sibi
aegros
, qui sub cautioribus medicis trahebantur, interdum contrariis remediis sanant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 9장8)
ideoque eiusmodi medici melius alienos
aegros
quam suos nutriunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 9장18)
Ubi id expectatur, omni potione prohibendus est
aeger
:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 11장2)
At ubi certus circumitus est, facilius illa omnia temptantur, quia magis proponere nobis accessionum et
decessionum
vices possumus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 12장7)
sed si ex ea cotidiana facta est, in malis
aeger
est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 15장35)
quod tamen nisi culpa vel
aegri
vel curantis numquam fit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 15장36)
Illud ante omnia scire oportet, interdum in accessione
aegros
desipere et loqui aliena.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장5)
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