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Tunc acerbae mortis exciti nuntiis frater et maritus accurrunt, variisque lamentationibus
defletam
puellam tradunt sepulturae.
(아풀레이우스, 변신, 10권 25:1)
Multa sunt, quae de nostra vita et conversatione
deflerem
, quae nollem per litteras ad te venire, sed inter cor meum et cor tuum nulla essent ministeria praeter os meum et aures tuas.
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 9:3)
Haec Plato sub persona quidem, sicuti dixi, non proba, set cum sensus tamen intellegentiaeque communis fide et cum quadam indissimulabili veritate disseruit, non de illa scilicet philosophia, quae virtutum omnium disciplina est quaeque in publicis simul et privatis officiis excellit civitatesque et rempublicam, si nihil prohibeat, constanter, fortiter et perite administrat, sed de ista futtili atque puerili meditatione argutiarum, nihil ad vitam neque tuendam neque ordinandam promovente, in qua id genus homines
consenescunt
male feriati, quos philosophos esse et vulgus putat et is putabat, ex cuius persona haec dicta sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXII 20:1)
indignitas enim moliendae tam acerbae tamque iniustae necis miranda mortis iteratione
defleta
est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXV 21:3)
nunc satis erit atque id solum addendum admonendumque est, quod huius disciplinae studium atque cognitio in principiis quidem taetra et aspernabilis insuavisque esse et inutilis videri solet, sed, ubi aliquantum processeris, tum denique et emolumentum eius in animo tuo dilucebit et sequitur quaedam discendi voluptas insatiabilis, cui sane nisi modum feceris, periculum non mediocre erit ne, ut plerique alii, tu quoque in illis dialecticae gyris atque , tamquam apud Sirenios scopulos,
consenescas
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 16:1)
Sic, inquit, isti apathiae sectatores, qui videri se esse tranquillos et intrepidos et inmobiles volunt, dum nihil cupiunt, nihil dolent, nihil irascuntur, nihil gaudent, omnibus vehementioris animi officiis amputatis, in torpore ignavae et quasi enervatae vitae
consenescunt
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, XII 11:1)
Quod dum narraret, dextramque minando leuaret, Vt percussisset puerum, quasi presto fuisset, Vas in predictum manus inscia dirigit ictum, Seruatumque sibi uas ilico fregit oliui, Sic inopinatum
deflens
miserabile fatum: "Heu!
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:12)
Quo dum uenissent, id munus ut inde tulissent, Vndique lustrando, telluris et ima cauando, Se male deceptos
deflent
, nichul intus adeptos;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XX. De fure in testimonium arborem inuocante 21:10)
Quid tragoediarum clamor aliud
deflet
nisi indiscreto ictu fortunam felicia regna uertentem?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:25)
Ille utroque circumfluus uitam caelibem
deflet
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:11)
sed materiam gerendis rebus optauimus, quo ne uirtus tacita
consenesceret
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:3)
Deflet
Taenara commouens
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 26:1)
sic iuvenis nutante fide veterique reducta paelice
defletam
linquit amica domum.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 1:14)
ille iter ingratum, vanos
deflere
labores, quos super eunuchi fastus, quae probra tulisset.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:119)
nostris iam luctibus ille
consenuit
regnumque sibi tot vindicat annos.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:98)
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