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Aeris & ascendentium vaporum tremore fit ut radii facile de angusto pupilli spatio per vices detorqueantur, de latiore autem vitri objectivi
apertura
neutiquam.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 46:19)
aqua eodem tempore symbolum est mortis, quae nos invitat ut transeamus per conversionem nostri « ego », ad
aperturam
erga nostrum maius « ego »;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:9)
ille Pater, quem nulla acies violenta tuendo eminus ardentis penetravit acumine visus, qui se forma hominis non induit, et
Deitatis
inmensum adsumpto non temperat ore modove.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 36)
nam lucis genitor, verbi sator, auctor et ignis creditur extra oculos, ut apostolus edocet auctor, qui negat intuitu fontem
Deitatis
adiri, credite, nemo deum vidit, mihi credite, nemo.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 327)
est inpossibile spectare profunda Sabaoth, sed speculum
Deitatis
homo est:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3272)
inde parens
Deitas
recipit sua nostraque mixtim, fitque Dei summi per Christum filius Adam.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3336)
solus homo emeruit Domini formabile dextra os capere, et fabro
Deitatis
Agmine nasci, quorsum igitur limo tanta indulgentia nostro contigit, ut Domini manibus tractatus honora arte sacer fieret, tactu iam nobilis ipso?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3344)
"summissus in illum Spiritus ipse meus descendit et edita limo viscera divinis virtutibus informavit, iamque hominem adsumptum summus Deus in
deitatem
transtulit ac nostro docuit recalescere cultu."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 292)
si duo sunt, igitur cur non sint multa Deorum milia cur numero
Deitas
contenta gemello est?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 131)
ipsaque non fiunt clathrata neque bifora sed valvata, et
aperturas
habent in exteriores partes.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 6장39)
contraque eas cellas relinquantur
aperturae
inferiorum graduum cubilibus longae pedes duo, altae semipede.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 5장3)
Circa frontem eius figuntur tabulae, relictis semipedalibus
aperturis
ad aquam intra concipiendam.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 4장6)
id autem cum est navali ratione picatum, hominibus calcantibus versatur et hauriendo per
aperturas
, quae sunt in frontibus tympani, reddit per columbaria secundum axem supposito labro ligneo habente una secum coniunctum canalem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 4장8)
motione vero vectium vehementiore spiritus frequens compressus epitoniorum
aperturis
influit et replet animae canales.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 8장19)
Unde septuaginta Interpretes cum ei legem transferrent, arcanum divinae generationis prudenti, ut videri dicunt, consilio penitus tacuerunt, ne si id quoque apud Hebraeos praedicari audiret, duplicem divinitatem esse deprehenderet, quod antea tantum unius Dei cultor exstiterat, ne propter Platonicum dogma ab unitate
deitatis
deviaverat, licet ibi plures distingui personas audierit, unius tamen
deitatis
singularitate servata.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 58:21)
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