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nisi forte non ex mutuatantes
demonstrativum
vocant, id sequuntur, quod ac quale sit demonstrat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 61:4)
aut de re
denominata
, ubi et factum esse certum est nec dubitatur, quid sit quod factum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 124:3)
horum aliqua in
demonstrativa
, deliberativa, iudiciali materia utique tractatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 164:4)
in
demonstrativis
vero prooemia esse maxime libera existimat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 225:2)
nam et rogare, indicare, rationem reddere et alia, de quibus supra dictum est, varie atque ut res tulit in materia iudiciali, deliberativa,
demonstrativa
, solemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 270:3)
namque Aristoteles idoneam maxime ad scribendum
demonstrativam
proximamque ab ea iudicialem putavit, videlicet quoniam prior ilia tota esset ostentationis, haec secunda egeret artis, vel ad fallendum, si ita poposcisset utilitas, consilia fide prudentiaque constarent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 280:1)
quibus in
demonstrativa
consentio, nam et omnes alii scriptores idem tradiderunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 281:1)
quorum utrorumque ratio et in consiliis quidem et in illo
demonstrativo
genere versatur, sed in iudiciis frequentissima est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 137:2)
eas in tribus fere generibus,
demonstrativo
, deliberative, iudicialique reperiri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 8:3)
his adiiciebamus
demonstrativam
laude ac vituperatione constare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 10:3)
non tamen quidquid non erit proprium, protinus et improprii vitio laborabit, quia primum omnium multa sunt et Graece et Latine non
denominata
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 43:1)
atque, ut a prima divisione ordiar, non idem
demonstrativis
et deliberativis et iudicialibus causis conveniet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 75:4)
demonstrativum
genus omne fusiores habet liberioresque numeros;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 387:1)
illud iam diximus, quanto plus nitoris et cultus
demonstrativae
materiae, ut ad delectationem audientium compositae, quam, quae sunt in actu et contentione, suasoriae iudicialesque permittant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 49:1)
etiam in iis, quae
denominata
sunt, summa paupertas in eadem nos frequentissime revolvit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 200:2)
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