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Etenim inveniuntur in globo
intellectuali
, quemadmodum in terrestri, et culta pariter et deserta.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 12:2)
Itaque Tu Pater, qui lucem visibilem primitias creaturae dedisti, et lucem
intellectualem
ad fastigium operum tuorum in faciem hominis inspirasti;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 41:1)
Sane si homines opera mechanica nudis manibus, absque instrumentorum vi et ope, aggressi essent, quemadmodum opera
intellectualia
nudis fere mentis viribus tractare non dubitarunt, parvae admodum fuissent res quas movere et vincere potuissent, licet operas enixas atque etiam conjunctas praestitissent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:12)
Atque homines tamen simili malesano impetu et conspiratione inutili feruntur in
intellectualibus
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:18)
Pessimum enim omnium est augurium, quod ex consensu capitur in rebus
intellectualibus
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:14)
Itaque optime traducitur illud Phocionis a moribus ad
intellectualia
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:17)
quae ex fontibus et veris contemplationibus motuum, radiorum, sonorum, texturae, et schematismi corporum, affectuum, et prehensionum
intellectualium
, novas vires et augmenta illis impertiri potuerit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 179:7)
globi autem
intellectualis
finis inter veterum inventa et angustias cohibeantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 192:3)
vitae prolongationem, senectutis retardationem, dolorum levationem, naturalium defectuum reparationem, sensuum deceptiones, affectuum ligationes et incitationes,
intellectualium
facultatum illuminationes et exaltationes, substantiarum transmutationes, et motuum ad libitum roborationes et multiplicationes, aeris impressiones et alterationes, coelestium influentiarum deductiones et procurationes, rerum futurarum divinationes, remotarum repraesentationes, occultarum revelationes, et alia complura pollicitando et ostentando.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 205:4)
ut quicquid deducat
intellectuale
ad feriendum sensum (quae ratio etiam praecipue viget in artificiali memoria) juvet memoriam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 275:19)
deductio
intellectualis
ad sensibile;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 275:31)
ut accipiantur pro instantiis conformibus et proportionatis illae, quae
denotant
similitudines (ut ab initio diximus) physicas;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 289:2)
Quem motum Schola (quae semper fere et denominat et definit res potius per effectus et incommoda quam per causas interiores) vel
denotat
per illud axioma, quod Duo corpora non possint esse in uno loco;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 442:6)
Et idea dolere debent homines qui tantum delectationibus sensibilibus detinentur quod bona
intellectualia
omittunt, quia suum summum bonum numquam attingunt;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 1:9)
Praeterea, cum intellectus humani una sit potentia speculativa et alia practica, quod apparet ex hoc quod homo quorundam est speculativus quorum non est activus, ut aeternorum, et quorundam etiam est activus secundum regimen intellectus per quod operatur medium eligibile in omnibus actionibus humanis, ex hoc scimus has duas potentias
intellectuales
in genere esse in homine.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 2:1)
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