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CELERI admodum et cohibili oratione vocumque filo
tereti
et candido fabulam scripsit Herodotus super fidicine illo Arione.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XIX 2:1)
Surculi duo erant
teretes
, oblonguli, pari crassamento eiusdemque longitudinis, derasi atque ornati consimiliter;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, IX 8:1)
<12> Item, omnis effectus qui sufficienter
dependet
ab aliqua voluntate inter quem et ipsam voluntatem nulla cadit duratio, simul est cum illa voluntate:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 30:1)
quia simul sunt in duratione, inter quae nulla cadit duratio, sed mundus sufficienter
dependet
a voluntate divina, - aliam enim causam non habet - et inter illa nulla cadit duratio, quia non tempus;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 30:2)
mundus
dependet
ex voluntate divina, sicut ex sua causa sufficiente;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 9 58:2)
Quomodo enim potes dicere quod illud
dependet
ex potentia materiae cuius productio non est ex materia, sicut est mundus?
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 73:2)
Et quia iam in solutione tactum est quod aliquis effectus sufficienter
dependeat
ex sola potentia agentis, de quo aliquis dubitaret, ideo hoc declaratur sic:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 73:9)
Omne illud cuius factio
dependet
ex materia, si materia non sit, ipsum [esse] impossibile est;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 74:1)
si ergo omnis factio
dependet
a materia, et nulla ex sola potentia agentis principii, et praeter totum ens quod est citra primum principium non erat materia aliqua, sequitur quod totum ens, quod est primum principium, esset impossibile;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 74:3)
Huc
teretes
stipites feminis crassitudine ab summo praeacuti et praeusti demittebantur, ita ut non amplius digitis quattuor ex terra eminerent;
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 73장6)
atque interdum latos eos, qui peiores sunt, interdum
teretes
videmus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 24장2)
Si vero
teretes
sunt, qui pueros maxime exercent, et eadem dari possunt et quaedam leviora, ut contritum semen urticae aut brassicae aut cumini cum aqua, vel menta cum eadem vel absinthium decoctum vel hysopum ex aqua mulsa vel nasturcii semen cum aceto contritum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 24장10)
Peius etiam vulnus est, ex quo aliquid excisum est, exve quo caro alia parte abscisa alia
dependet
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장36)
Potest caro alia parte
dependens
, alia inhaerens, si tamen etiamnum integra est et coniunctione corporis fovetur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장159)
in visceribus nihil movendum est, nisi ut, si quid ex iocinere aut liene aut pulmone dumtaxat extremo
dependet
, praecidatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장209)
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